Vyu�ovanie Z�kona na Konferencii Dafa v New Yorku na Ve�k� noc 2004

(Li Chung-�, 11. apr�la 2004)

Zdrav�m v�s! (Publikum: Vitajte Majster! Potlesk)

M�me tu ve�k� udalos�. (Potlesk) Na t�to Fa konferenciu pri�li mnoh� �udia, zd� sa, �e okolo �tyroch tis�c. (Majster sa smeje) Ke� sa pozer�m na s��asn� situ�ciu, povedal by som, �e �o sa t�ka celkov�ho stavu n�pravy Z�kona, u�en�ci Dafa sa v Troch r�ach �inili mimoriadne dobre a hrali rozhoduj�cu �lohu. Majster v�m za to v�etk�m �akuje. (Srde�n� potlesk)

Po�as t�chto nieko�k�ch rokov sme boli pod �a�k�m prenasledovan�m. N�prava Z�kona je svojou povahou v�na vec, ktor� ovplyv�uje v�etky �iv� veci. Kozmick� telo je nekone�ne obrovsk� a po�et bytost� je nezmern� � tak� ve�k�, �e s� nespo�etn�. Dokonca aj na drobnej �astici s� nemerate�n�, nespo�etn� bytosti. Potom, ko�ko bytost� m� obrovsk� kozmick� telo? N�prava Z�kona m� dopad na nie�o tak� obrovsk�, ale star� sily spolu s nimi vyu��van�mi bytos�ami n�zkej �rovne zasahuj� do n�pravy Z�kona, s� prip�tan� k tomu, �o chc� a pou��vaj� v�etky mo�n� prostriedky, aby sa pok�sili riadi� n�pravu Z�kona. Ten hriech je obrovsk�. V skuto�nosti je mi jasn�, �e star� sily a tie posledn� star� bytosti chc� v podstate pou�i� t�to n�pravu Z�kona, aby odstr�nili a vyradili tie bytosti, ktor� nechc� ponecha�, a preto nech�vaj� niektor� bytosti zasahova� do n�pravy Z�kona. Dokonca aj drobn� naru�enie alebo k�sok ne�cty k Dafa star�mi silami alebo bytos�ou, ktor� nie je schopn� vidie� Dafa spr�vnym sp�sobom � a nikto z nich nie je mimo tohto � bude znamena�, �e nem��e osta�. V kone�nom d�sledku chc� tie star� faktory vysok�ch �rovn� odstr�ni� obrovsk� po�et bytost�, ktor� nechc�, a preto nechali obrovsk�mu po�tu bytost� vo�n� ruku a viedli ich k tomu, aby robili veci, ktor� zasahuj� do n�pravy Z�kona. Na najz�kladnej�ej �rovni vedia, �e bytos� na �iadnej �rovni nem��e po�kodi� n�pravu Z�kona. Zatia� �o ja riadim z�kladn� veci, tie posledn� bytosti vo svojich r�ach dozeraj� na bezpe�nos� tejto z�le�itosti kv�li ochrane seba a po�et bytost�, ktor� chc� vyradi�, je vylo�ene obrovsk�.

U� ve�mi skoro som si po�as n�pravy Z�kona nie�o uvedomil: Nech chcem odprata� ak�ko�vek skupinu bytost� na akejko�vek �rovni, netreba k tomu ve�a hovori� alebo robi� � jedna my�lienka v�etko rozlo�� a je to mimoriadne r�chle. Av�ak je mimoriadne �a�k� v n�prave Z�kona zachova� ur�it� bytosti, ve�mi, ve�mi �a�k�; bytosti, ktor� zasahovali do n�pravy Z�kona, nie s� teraz sp�sobil�, aby ostali, preto�e zasahovali do n�pravy Z�kona. Tak�e v n�prave Z�kona, len �o sa bytos� z��astn� a m� ��inok zasahovania, ktor� ja neuzn�vam, je v stra�nom nebezpe�enstve. To hovor�m od z�kladu. Po�as tohto procesu, vo v�etk�ch r�ach a na v�etk�ch �rovniach konaj� bytosti, ktor� ovplyv�uj� n�pravu Z�kona, svojimi �pecifick�mi sp�sobmi a s� odli�n� svojimi �rov�ami a r�ami; t�m, �e s� v r�ach, v ktor�ch s�, maj� odli�n� porozumenia n�pravy Z�kona. Preto sa chaos, ktor� vypl�va z r�znych pochopen� n�pravy Z�kona na obrovskom po�te �rovn� a obrovsk�m po�tom bytost� plne odrazil v �inoch ve�k�ho mno�stva zdegenerovan�ch bytost� v poslednej etape z�kona star�ho Fa vytv�rania-trvania-degener�cie-zni�enia.

�o teda znamen� �nezmern� po�et bytost�? Prem��ajte o tomto: Dokonca aj v ka�dej etnickej skupine alebo krajine na tejto drobnej Zemi, nech sa �oko�vek stane, mnoho �ud� bude za to a mnoho �ud� bude proti tomu a �udia k tomu bud� ma� v�akovak� postoje. Potom, �o sa t�ka vesm�ru � tak�hoto gigantick�ho kozmick�ho tela � a n�pravy Z�kona � takejto d�le�itej veci � a za situ�cie, ke� si bytosti neuvedomuj�, v akom nebezpe�enstve je obrovsk� nebesk� klenba a akej hrozbe �elia v�etky bytosti, a ke� n�prava Z�kona zah��a �ivotne d�le�it� z�ujmy v�etk�ch bytost�, dok�ete si predstavi�, ako r�zne bud� bytosti reagova� a ak� je to v�etko komplikovan�. Mnoh� �iaci si mysleli: ��o sa t�ka potvrdzovania Z�kona, keby som mohol vidie�, �o sa deje v in�ch dimenzi�ch, mohol by som sa �ini� lep�ie.� Ale pravdou je, �e v zop�r pr�padoch, ke� maj� �udia svoje tretie oko otvoren� a m��u vidie� tie veci, s� n�chylnej�� k zasahovaniu. U zop�r �ud� ich prip�tanosti sp�sobili, �e to, �o videli, zasahovalo do ich kultiv�cie a potvrdzovania Z�kona. Preto si mysl�m, �e po�as tohto obdobia je najlep�ie zabezpe�i� si ve�a �tudovania Z�kona. Ak ka�d� u�en�k Dafa dok�e v�etko zhodnoti� na z�klade Z�kona, budete postupova� spravodlivej��m sp�sobom, a potom sa na�i �iaci nestretn� s probl�mami, bez oh�adu na to, �i m��u vidie� [in� dimenzie] alebo nie. Preto�e ke� je tu Z�kon, m��ete jednoducho postupova� pod�a po�iadaviek Z�kona. Bez oh�adu na to, v ak�ch stavoch s� in� bytosti, �iadne z ich rozli�n�ch, st�le sa meniacich a zlo�it�ch prejavov nem��u zasahova� do u�en�ka Dafa.

Tak�e sleduj�c s��asn� situ�ciu, cel� mocn� pr�d n�pravy Z�kona sa dost�va bli��ie a bli��ie k najkrajnej�iemu povrchu a bli��ie a bli��ie k tomu, �o je najvy��ie, kone�n�, najv��ie a najcentr�lnej�ie. Povedal som, �e mnoh� proroctv� nie s� presn� v ich popise poslednej f�zy; boli dos� presn� po�as doteraj�ej cesty, ale smerom ku koncu u� nesedia. D�vodom je, �e aj ke� je n� kozmick� syst�m neporovnate�ne obrovsk�, koncept ve�k�ho mno�stva kozmick�ch tiel� spolu s nespo��tate�n�m po�tom bytost�, o ktorom som hovoril, v�etko to je v r�mci tohto syst�mu. A toto prenasledovanie, ktor� zostavili sily vytvoren� star�mi bytos�ami, aby �sk��ali� u�en�kov Dafa, spolu so �pecifick�mi d�vodmi, kv�li ktor�m vznikli star� sily, samotn� n�prava Z�kona, bytosti, ktor� treba spasi� a tak �alej, v�etko to je v r�mci tejto oblasti. Av�ak tento n� obrovsk� vesm�r, nech je akoko�vek ve�k�, nie je jedinou vecou, ktor� vo vesm�re existuje; s� aj faktory mimo tohto vesm�ru a v�etky tieto faktory s�visia so z�kladnou z�le�itos�ou toho, �i tento vesm�r m��e existova� alebo nie. Tieto faktory s� e�te mikroskopickej�ie a v�etky zmeny boli sp�soben� t�m, �e n�prava Z�kona sa dotkla t�chto faktorov.

In�mi slovami, je to ot�zka toho, �i tento vesm�r m��e nez�visle existova�, potom �o skon��m s n�pravou Z�kona. Aby som uviedol anal�giu, ak dr��te loptu vo vzduchu, len �o ju pust�te, spadne, a len �o pust�te bal�n, odlet� pre�. Tieto anal�gie nie s� �plne presn�, je to len kv�li tomu, aby ste si vytvorili nejak� predstavu; v skuto�nosti to nie je celkom tak. Na faktoroch mimo vesm�ru bolo tie� treba pracova�, av�ak nech je to akoko�vek, vykonanie t�ch vec� po�as n�pravy Z�kona u� nie je probl�mom. Tie faktory nie s� v r�mci gigantick�ho kozmick�ho tela tohto n�ho kozmick�ho syst�mu. V�etko, �o sa malo spravi� po�as n�pravy Z�kona, ako aj usporiadania star�ch s�l a toto zah��a to, ako bud� v�etky bytosti kona�, je v tomto rozsahu. Mimo tohto rozsahu u� tieto probl�my neexistuj�. Av�ak ich existencia sp�sobila separ�ciu v mikrokozme a t�to separ�cia udr�uje posledn�, najpovrchnej�� udsk� svet oddelen�. Pr�ve teraz je u� n�prava Z�kona v procese rie�enia t�chto probl�mov. Potom �o tieto probl�my bud� vyrie�en�, v�etko bude v podstate rozrie�en�. V poslednej predn�ke Z�kona som povedal, �e tento vesm�r bol u� v skuto�nosti dov��en� a myslel som t�m toto.

Hoci u� pre�li viac ako �tyri roky, prenasledovanie neskon�ilo, a to preto, �e treba e�te rozrie�i� posledn� pr��iny. Av�ak celkov� situ�cia podst�pila obrovsk� zmeny. Ako ste videli, zl�ch �inite�ov je u� ve�mi, ve�mi m�lo a temn�ch prisluhova�ov, ktor�ch som v�s po�iadal odstra�ova�, t�ch zl�ch Bohov, ktor� si na�li svoju cestu do Troch r�, aj t� boli odpratan� a� do stup�a, �e ich ostalo len zop�r. Spolu s t�mto, mimo Troch r� s� v procese odstra�ovania niektor� bytosti vysok�ch �rovn�, ktor� hrali negat�vnu �lohu. Tak�e veci sa teraz maj� tak, �e kv�li tomu, �e sily, ktor� ovplyv�uj� n�pravu Z�kona, sa zmen�ili a v�etky ru�iv� faktory v Troch r�ach boli zna�ne zredukovan�, �udia v tomto svete sa st�le viac preb�dzaj�. A nie s� to len �udia v tomto svete � v�etky bytosti v Troch r�ach sa preb�dzaj� a sami nad vecami uva�uj�. St�le s� e�te nejak� �udia, ktor� to maj� v hlave trochu zahmlen� kv�li zlej propagande, av�ak ak sa dobre �in�te pri vysvet�ovan� vec�, ke� objas�ujete pravdu, �udia to okam�ite pochopia, ke�e zlo ich u� neovl�da.

Pri procese objas�ovania pravdy u�en�ci Dafa naozaj hrali d�le�it� �lohu a odviedli v�born� pr�cu. Va�e podmienky s� dos� drsn�; dokonca aj druh� �udia vedia, �e Falun Gong nem� peniaze. Niektor� u�en�ci Dafa maj� stiesnen� podmienky. Av�ak aj v takejto situ�cii mus�te bra� do �vahy obraz, ktor� vytv�rate v spolo�nosti a medzi svetsk�mi �u�mi, preto�e u�en�k Dafa mus� by� dobr�m �lovekom nech je kdeko�vek, je tak? Tak�e v be�nej spolo�nosti, v pr�ci, v rodine, alebo pri ak�chko�vek vz�jomn�ch kontaktoch by ste mali �u�om zanecha� pozit�vny obraz u�en�kov Dafa. Va�e zdroje s� obmedzen�, a preto je to tak� nam�hav� a �a�k�. Ale aj tak mus�me dosiahnu�, aby na�a cesta n�pravy Z�kona bola priama a spravodliv� a nem��eme odbo�i�. Ak m� by� priama, potom, ako viete, je iba jedna priama cesta a �o i len jeden krok stranou znamen� �s� chybne. My nem��eme odbo�i� a to znamen�, �e na�a cesta nie je ani pr�li� �irok� ani nie je �ahk� po nej kr��a�, ako sa zd�. Nem��ete robi�, �o sa v�m zap��i, ani nem��ete robi� �oko�vek chcete � ak by to tak bolo, Z�kon by nebol spravodliv�. Mus�te spravi� svoju cestu potvrdzovania Z�kona priamou a spravodlivou. Ka�d� jeden krok, ka�d� jedna vec, vr�tane slov a �inov u�en�kov Dafa a v�ho spr�vania sa v ka�dom oh�ade v spolo�nosti mus� by� spravodliv�. �o sa tohto t�ka, u�en�ci Dafa ako celok to v podstate dok�zali a obraz u�en�kov Dafa, ktor� ukazuj� svetu, je dobr�. Teraz v tom �lenovia spolo�nosti maj� dos� jasno a vedia, �e u�en�ci Dafa s� v�etko dobr� �udia a nielen dobr� �udia, ale najlep�� udia. Skuto�nos�, �e si to �udia m��u uvedomi�, je v�sledkom obrovsk�ch obet� a nam�hav�ho �silia na�ich u�en�kov Dafa pri potvrdzovan� Z�kona; iba v�aka tomuto to �udia vo svete rozpoznali. Je tak� obrovsk� mno�stvo bytost�, v tomto svete je viac ako 7 mili�rd �ud� a v porovnan� s cel�m svetom s� u�en�ci Dafa iba kvapkou v oce�ne. Tak�e ko�ko obet� ste museli prinies�, aby ste to dok�zali? Ko�ko �silia ste museli vynalo�i�? Pozoruhodn�, jednoducho pozoruhodn�! (Potlesk)

Preto�e sa �udia vo svete prebudili, je teraz toto prenasledovanie, ktor� vytvorilo zlo, st�le �a��ie a �a��ie udr�ova�. Zl� bytosti na tomto svete str�caj� prostredie, ktor� potrebuj�, aby mohli kona� zlo a aj v ��ne str�caj� prostredie, ktor� potrebuj�. Videli ste to a po�uli ste o tom a pri pr�ci na objasnenie pravdy ste to ve�mi dobre spoznali. Teraz m� v ��ne mnoho �ud� mimoriadny odpor vo�i prenasledovaniu. Samozrejme, s� niektor� �udia, ktor� e�te nevedia pravdu a tie bytosti v tejto situ�cii �akaj� na na�ich u�en�kov Dafa, aby im na�alej prin�ali Dobr� Spr�vy a pravdu o situ�cii. Av�ak st�le bud� �udia, ktor� s� nevyhovuj�ci. Ak by v�etci boli vyhovuj�ci, potom by nebola n�prava Z�kona. Ak by v�etky bytosti vo vesm�re boli vyhovuj�ce, potom by tu naozaj nebolo �iadne potvrdzovanie Z�kona. Je to presne preto, �e nie s� vyhovuj�ce, �e naozaj prejavuj� stav a spr�vanie sa bytost� minul�ho vesm�ru po�as poslednej etapy tvorenia-trvania-degener�cie-z�niku.

Preto�e n�prava Z�kona sa e�te neskon�ila, hoci sa �udia preb�dzaj� k prenasledovaniu u�en�kov Dafa, mor�lka �ud� vo svete st�le r�chlo upad�, a to je mimoriadne desiv�. ��m viac sa �as konca na�ahuje, ke� ide o spasenie bytost� bud�cnosti... Pre m�a to nie je �a�k� a hoci by ste spadli a� do pekla, st�le to m��em spravi�, ale �i sa to st�le e�te oplat� spravi� a �i to e�te bude dovolen� spravi�, to bude ot�zne. Zatia� �o u�en�ci Dafa objas�uj� pravdu, ke� umo�nia �u�om vo svete uvidie� pravdu, bude to ma� s��asne do ur�itej miery ��inok zastavenia mor�lneho �padku �loveka.

Samozrejme, u�en�ci Dafa a ja neuzn�vame ni�, �o m� do �inenia so star�mi silami. Dafa ukoval u�en�kov Dafa a u�en�ci Dafa bud� ur�ite ochra�ova� Z�kon, ke� sa kultivuj�. Av�ak schopnos� u�en�kov Dafa potvrdi� Z�kon nie je na vydr�anie tohto prenasledovania a e�te menej je na objas�ovanie pravdy medzi �u�mi vo svete. Po�iadal som u�en�kov Dafa o objas�ovanie pravdy iba preto, �e prenasledovanie sa uskuto�nilo a sp�sobilo t�to situ�ciu. Aby som to vyjadril jasnej�ie, u�en�ci Dafa neexistuj� kv�li objas�ovaniu pravdy; rob�me to preto, �e star� sily sp�sobili toto prenasledovanie a n�m neostala in� mo�nos�. Vyu��vame toto prenasledovanie, zatia� �o mu vzdorujeme, a objas�ovan�m pravdy ustanovujeme e�te v��iu mocn� cnos� pre u�en�kov Dafa. �o do toho u�en�ci Dafa dali, ur�ite nevyjde navnivo�.

Ako viete, existuje z�kon, ktor� je �as�ou star�ho aj nov�ho vesm�rneho Z�kona: Bez oh�adu na to, ko�ko �a�kost� bytos� vydr�� alebo ak� po�ehnanie dostane v akejko�vek dimenzii vesm�ru alebo v akomko�vek prostred�, bude tam vyrovnanie � bu� odmena za dobro, alebo trest za zlo, a to je absol�tne ist�. A tak, ke� u�en�ci Dafa spravili tak mnoho pre bytosti, �iadne z ich obrovsk�ch obet�, zatia� �o boli bezd�vodne prenasledovan�, neboli pretrpen� zbyto�ne, to je ist�. Tak�e to, �o o�ak�va u�en�kov Dafa v bud�cnosti, je ur�ite to naj��asnej�ie. (Potlesk) Nech je ko�koko�vek bytost�, ktor� �inia zlo, utrpenie a prenasledovanie, ktor� uvalili na u�en�kov Dafa � bez oh�adu na to, ak� bol mot�v alebo prostriedky � prinesie t�m bytostiam naj�a��ie a najhroznej�ie d�sledky, a to kv�li prenasledovaniu, ktor� robili. Tak�to vyrovnanie je odplatou, ktor� dostan� za sp�chanie najv��ieho hriechu � zasahovania do n�pravy Z�kona � to, �o je pre nich pripraven� s� najhroznej�ie veci. U�en�ci Dafa, na druhej strane, hoci vydr�ali v�etky druhy zasahovania a prenasledovania, to, �o t�m u�en�ci Dafa z�skali, je najv�znamnej�ia, naj��asnej�ia a najvy��ia mocn� cnos�, ktor� bude trva� na veky vekov. (Potlesk)

Cesta n�pravy Z�kona nebude dlho pokra�ova�, nebude to st�le takto. Tak�e t� u�en�ci Dafa, ktor� sa po�as tohto �asov�ho obdobia cez to dostali, dok�zali sa �ini� ve�mi dobre a dok�zali kr��a� svojou vlastnou cestou napriek v�etk�m druhom zasahovania, t� v�etci si ustanovili svoju vlastn� mocn� cnos�. Ka�d� opravdiv� u�en�k Dafa spravil to, �o mal spravi� a ustanovil si v�etko, �o je najlep�ie pre bytos� v bud�cnosti. Ke� sme dosiahli to�koto, m��em si by� ist� a nemus�m sa u� viac znepokojova�, �i sa cez to dok�ete dosta�. (Potlesk) Prax uk�zala, �e ste cez to pre�li. V bud�cnosti, ke� sa obzriete sp�, uvid�te, �e t�to cesta bola skvel� a s�ubn�, ve�kolep� a �e ni� tak� e�te nebolo � dokonca od po�iatku �asu. M��ete hovori� o tom, ako predt�m to�ko a to�ko vesm�rnych Bohov zost�pilo do tohto sveta, aby spasili �ud� a ustanovili si tak� a tak� mocn� cnos�, ale ja v�m hovor�m, moji opravdiv� u�en�ci Dafa: Va�a bud�ca mocn� cnos� prekon� mocn� cnos� ak�hoko�vek Boha, ktor� pri�iel do tohto sveta predt�m v akomko�vek historickom bode, (potlesk) preto�e vy ste dnes �as�ou n�pravy Z�kona. Mus�te si to ceni� � mus�te si ceni� cestu, ktorou ste pre�li. Iba ak si budete ceni� kroky, ktor� ste spravili, m��ete sa dobre �ini� na ceste pred vami. Z tej cesty u� ve�a neost�va. �i�te sa e�te lep�ie na va�ej ceste a robte veci e�te spravodlivej�ie.

Po�as tohto prenasledovania sa ka�d� u�en�k Dafa stal jasnej�ie uva�uj�cim a racion�lnej��m. Vtedy, ke� som na za�iatku ��ril Z�kon a pozeral som sa na �ud� v publiku, nad nie��m som rozm��al. V tom �ase mali �udia v hlave m�lo spravodliv�ch my�lienok a bolo dokonca v�nimo�n�, ke� mali svoje prav�, vlastn� my�lienky. �udsk� bytosti s� ovplyvnen� v�etk�mi druhmi my�lienok v spolo�nosti a so svojimi konceptami z�skan�mi po naroden� si vytvoria fixn� predstavy o r�znych veciach v �udskom svete. Ba �o viac, niektor� vonkaj�ie faktory ovl�daj� �ud� a zasahuj� do nich. Pred tak�mito bytos�ami som vtedy st�l. Ke� v tom �ase mnoh� �iaci povedali �Dafa je dobr��, neboli �primn� a niektor� �udia mali pochybnosti o obrovsk�ch zmen�ch, cez ktor� prech�dzali ich tel�. Ke� som sa pozeral na tie bytosti, myslel som si: �Dok�u to? Bud� schopn� dosta� sa z toho stavu, v ktorom s�?� A potom boli faktory na ich kultiva�nej ceste, ktor� priniesli zasahovanie do ich kultiv�cie a do mojej n�pravy Z�kona. Ak� to bolo �a�k�! Vtedy som na to myslel cel� �as. Av�ak teraz sa u� o tieto veci neob�vam. T� u�en�ci Dafa, ktor� sa dostali cez prenasledovanie, hovor�m v�m, maj� st�le viac a viac chladn� hlavu a s� si viac a viac vedom� toho, �o robia, ich spravodliv� my�lienky sa st�vaj� e�te silnej��mi a ich vedomie je postupne jasnej�ie. Nielen�e som sa prestal znepokojova� t�mito vecami, ale som dokonca ��astn�, ke� vid�m stav, v ktorom ste. (Nad�en� potlesk) Tie bytosti sa naozaj stali vedom�mi a ich �ivoty s� teraz v ruk�ch ich vlastn�ch spravodliv�ch my�lienok. Navy�e, s� to bytosti, ktor� sa kultivuj� v n�prave Z�kona a ktor�m je jasn�, akou cestou chc� �s� a je im jasn� cie� a zmysel ich existencie. Ak� v�nimo�n�. Tak�e ke� sa pozer�m na s��asn� situ�ciu, teraz sa u� ni��m neznepokojujem a viem, �e ��m �alej p�jdeme, t�m sa budete �ini� lep�ie. Pri potvrdzovan� Z�kona ste to boli vy, �o pri�li s mnoh�mi my�lienkami a sami ste vyrie�ili mnoho probl�mov. Pri potvrdzovan� Z�kona rozm��ate o tom, ako sa dobre �ini� pri potvrdzovan� Z�kona, tejto najve�kolepej�ej �lohe, a u�en�ci Dafa vo svete rozm��aj� o svojich spolo�n�ch �loh�ch. V�etci vz�jomne spolupracujete, diskutujete a analyzujete veci jeden s druh�m, aby ste pri�li s najlep��mi met�dami. Nech je to akoko�vek, toto je jedine�n� cesta kultivovania sa u�en�kov Dafa a je to nie�o, �o hist�ria nikdy predt�m nemala. (Potlesk)

Dnes je Ve�k� noc, de� bo�ieho zm�tvychvstania! (Nad�en� potlesk) To je v�etko, �o dnes poviem. V tento v�nimo�n�, sl�vny de�, nech bo�sk� str�nky u�en�kov Dafa takisto povstan�! (Dlh� nad�en� potlesk)

Vyu�ovanie Z�kona na stretnut� so �tudentami z �zie a Tichomoria

(Li Chung-�, 12. apr�la 2004 v New Yorku)

�

Ot�zka: Niektor� koordin�tori nie s� schopn� po��va� in� n�zory. Stali sa tak�mi, ako t� byrokrati, ktor�ch n�jdeme medzi be�n�mi �u�mi.

U�ite�: Koordin�tori musia by� ochotn� a schopn� po��va� in� n�zory. Ale ak uva�ujete o koordin�toroch, s� tie� kultivuj�cimi a nie s� dokonal�. Niektor� �tudenti sa �uduj�: �pre�o nevyberieme toho, kto je najm�drej�� a kto sa kultivoval najlep�ie v na�ej oblasti, aby bol koordin�torom?� (Obecenstvo sa smeje) Nefunguje to tak. A pre�o nevyjdem a nerob�m veci priamo ja s�m? Chcem v�m necha� pr�le�itos� Dov��enia a ukovania mocnej cnosti. Ak by som mal robi� v�etko ja alebo v�m poveda�, ako rie�i� ka�d� �pecifick� vec a vy by ste len nasledovali moje pokyny, koordin�cia by bola iste dobr�, preto�e by ste si mysleli: �To n�m povedal Majster. Nie je tam o �om diskutova�. Nasledujme jednoducho Majstra.� Ale mali by ste potom nejak� mocn� cnos�? �o by ste si ukovali? Boli by ste kr��ali po svojej vlastnej ceste navzdory zlo�it�m probl�mom alebo �a�kostiam? Len ak si n�jdete cesty ako robi� veci dobre pritom ako potvrdzujete Z�kon a stret�vate sa so zlo�it�mi probl�mami a ke� v� �spech poch�dza z va�ich vlastn�ch sn�h � iba to je v�nimo�n�.

Koordin�tori medzi u�en�kmi Dafa s� v skuto�nosti len koordin�tormi, kontaktn�mi osobami a �u�mi, ktor� odovzd�vaj� inform�cie. Nepova�ujte ich za Majstra a nemajte tak� vysok� o�ak�vania, �e sa na nich spoliehate pri kultiv�cii a o�ak�vate, aby v�etko robili spr�vne. Nie je to tak. Ak by koordin�tor bol naozaj ako Majster alebo by bol schopn� uva�ova� o veciach zo v�etk�ch poh�adov a nikdy sa nepom�li�, potom by sa mnoho �ud� v tej oblasti nemohlo �spe�ne kultivova�, preto�e on by v�etko tak dobre premyslel, �e by na uva�ovanie pre v�s ni� nezostalo. Ak by spravil v�etko spr�vne, nemali by ste pr�le�itos� uk�za� svoje ve�k� kvality. Rozumiete tomu princ�pu, nie?

V skuto�nosti som u� d�vno povedal oblastn�m koordin�torom, aby riadili veci vo�ne a �e okrem skupinov�ho programu, ktor� potrebuje koordin�ciu, by nemali obmedzova� cestu, po ktorej kr��a ka�d� u�en�k Dafa ako jednotlivec, ktor� potvrdzuje Z�kon. Tak�e okrem toho, ke� je to pr�pad nie�oho zl�ho pre Dafa a koordin�tor to mus� zastavi�, ka�d� u�en�k Dafa mus� plne hra� svoju �lohu a akt�vne robi� to, �o by mal robi� u�en�k Dafa. �oko�vek v�s pri potvrdzovan� Z�kona napadne, �o vid�te, s ��m pr�dete do styku a �o m��ete rozozna�, jednoducho to spravte, a iba potom kr��ate po svojej vlastnej ceste a ukov�vate si svoju vlastn� mocn� cnos�. Nefunguje to tak? (Potlesk)

V�imol som si, �e niektor� �tudenti s� st�le upriamen� na koordin�torov a myslia si: �Pre�o to len tento koordin�tor nezvl�dne?� (Majster sa smeje) Ak by koordin�tor bol naozaj dobr� a mohol na v�etko myslie� dopredu, potom si mysl�m, �e in� �tudenti v tej oblasti by naozaj nemali sp�sob, ako prejavi� svoje schopnosti a zru�nosti. Ak sa ur�it� oblas� �in� dobre, potom je to iste nie�o ako toto: koordin�tori len povedia, �e nie�o treba spravi� a u�en�ci Dafa sa zo svojej vlastnej iniciat�vy navz�jom koordinuj� a prekon�vaj� spolo�ne probl�my, plne pou��vaj�c m�dros� u�en�ka Dafa, aby to spravili dobre a e�te dokonalej�ie. Dokonca aj ke� si koordin�tori veci pr�li� dobre nepremyslia alebo dokonca prehliadli niektor� veci, u�en�ci Dafa to zdokonalia po�as toho, ako to robia � a to je va�a mocn� cnos�. Nebu�te rozhor�en�, ke� s� veci �a�k� a nemyslite si, �e mus�te ukazova� �u�om to, �o rob�te. Majster m��e vidie� v�etko, �o rob�te, rovnako ako v�etci Bohovia. Ke� ste sa �inili dobre, je to va�a vlastn�, ve�n� mocn� cnos�.

Vo va�ej kultiv�cii sa nem��ete st�le pozera� na in�ch. Mus�te sa pozera� na seba a kultivova� sami seba. Ak je tam probl�m, presk�majte sa a pok�ste sa n�js� probl�m na svojej strane. Ke� ste si v�imli nejak� nedostatok, porozm��ajte ako vy m��ete robi� ka�d� vec dobre, udr�ujte si po cel� �as spr�vne myslenie a prejavujte spravodliv� my�lienky a spravodliv� �iny u�en�ka Dafa, ktor� sa stretol s probl�mami � iba to je mimoriadne. Ako u�en�k Dafa, toto je va�e potvrdzovanie Z�kona so spravodliv�mi my�lienkami a iba potom ste skuto�ne hodn� by� u�en�kom Dafa.

Ot�zka: Niektor� krajiny v �zijsko-Tichomorskej oblasti maj� �zke spojenie so zlom. Pri pr�ci na zachra�ovan� vn�maj�cich bytost� treba e�te prekona� ve�k� rozdiely.

U�ite�: Robte ko�ko len m��ete a robte veci, ktor� m��ete robi� so svojimi schopnos�ami a tam, kde s� podmienky zrel�. M��e sa to odlo�i� na miestach, kde je zlo divok� � je to v poriadku a nie je to chyba na�ich �tudentov. Samozrejme, kde nie s� u�en�ci Dafa, tam bud� probl�my pri zachra�ovan� bytost� v bud�cnosti; preto�e ste u�en�ci Dafa, budete na toto myslie� tie�. Robte veci pod�a situ�cie, robte ko�ko m��ete a ke� pr�de na veci, ktor� nem��ete spravi�, uvid�me, �o m��eme spravi� nesk�r.

Ot�zka: Ke� nem�me �iadne [predpojat�] n�zory alebo vopred stanoven� pl�ny, ��inok potvrdzovania Z�kona je v�born� a ke� je opak pravdou, ��inok je slab�.

U�ite�: �no, pri mnoh�ch veciach, ktor� rob�te, ke� nem�te �udsk� n�zory, potom sa do toho nezamie�aj� va�e vlastn� prip�tanosti. Ak okrem toho, �e ste zodpovedn� k Z�konu, nem�te �iadne �udsk� prip�tanosti, �iadne z va�ich vlastn�ch vec� a �iadne z va�ich osobn�ch faktorov sa do toho nezamie�aj�, potom iste sprav�te t� vec dobre. Ke� sa v�ak primie�aj� va�e vlastn� faktory, potom t� vec dobre spravi� nem��ete.

Je tu nie�o, �omu mus�te venova� pozornos�: potvrdzujete Z�kon, nepotvrdzujete seba. Zodpovednos�ou u�en�ka Dafa je potvrdzova� Z�kon. Potvrdzovanie Z�kona je kultiv�cia a to, �o odstra�ujete procesom kultiv�cie, nie je ni� in�, ako prip�tanos� k sebe; nem��ete namiesto toho vyvol�va� probl�m seba-potvrdzovania, hoci by ste to robili ne�myselne. Ke� potvrdzujete Z�kon a kultivujete sa, je to proces odstra�ovania seba, a iba ke� to rob�te, tak sa naozaj seba-potvrdzujete. Je to preto, �e nakoniec mus�te opusti� v�etky �udsk� veci, a len potom, �o ste opustili v�etky �udsk� prip�tanosti, m��ete vyst�pi� z davu be�n�ch �ud�.

Ste kultivuj�ci, tak�e mus�te ma� mocn� cnos�. Odkia� poch�dza va�a mocn� cnos�? Nepoch�dza z toho, �e v tomto zlo�itom prostred� m��ete ako u�en�k Dafa opusti� svoje ja a by� nesebeck� a �plne zodpovedn� k Z�konu? Nie je to samotn� mocnou cnos�ou? Navy�e ste to spravili v zlo�itom prostred�. ��m viac vyzdvihujete seba alebo vmie�avate svoje faktory, t�m menej mocnej cnosti m�te, a preto je menej pravdepodobn�, �e s vecami uspejete a budete ich robi� dobre. Veci Dafa by mali by� najsv�tej��mi, a preto ��m menej m�te svojich vlastn�ch n�zorov a svojich vlastn�ch faktorov, t�m lep�ie ich m��ete vykona� a t�m pravdepodobnej�ie budete �spe�n�.

Ot�zka: M��eme na ve�k�ch plag�toch zobrazuj�cich pravdu o Dafa ukazova� fotky Majstra s cvi�eniami?

U�ite�: Nemysl�m si, �e je to probl�m, ak to sl��i na objas�ovanie pravdy � neurobili ste to u�? (Obecenstvo sa smeje)

Ot�zka: (U�ite�: Nebudem ��ta� nahlas v�etky tie zdvorilostn� slov� pred ot�zkami, dobre?) Telev�zne m�dium, vytvoren� u�en�kmi Dafa potrebuje pracovn� sily, materi�lne zdroje a peniaze, aby mohlo dlhodobo fungova�. Ostatn� praktizuj�ci, ktor� pracuj� pre TV stanicu sa ma �asto p�taj�, preto�e som Taiwansky u�en�k: �Na Taiwane je 300 a� 500 tis�c �ud� kultivuj�cich Dafa, tak�e ke� telev�zna stanica potrebuje pomoc, nemalo by to by� zaka�d�m �a�k� n�js� �ud�.� Majster, mohol by sa Taiwan viac zamera� na telev�zne m�dium na objas�ovanie pravdy?

U�ite�: T�, �o poznaj� techniku alebo maj� �peci�lne zru�nosti, �i s� z Taiwanu alebo odinakia�, s� v��inou v�tan�, to je ist�.

Ot�zka: Ke� postup prekladu uviazne, je to kv�li zasahovaniu?

U�ite�: �pecifick� veci, ktor� robia u�en�ci Dafa, maj� v��inou vz�ah k ich vlastnej kultiv�cii a s��asne k ich okolnostiam. �pecifick� veci ako je t�to by ste mali spolo�ne prediskutova� a zisti�, ako ich spravi� lep�ie a kr��a� po vlastn�ch cest�ch. �iadna z cudzojazy�n�ch kn�h Dafa nebola prelo�en� mnou (Majster sa smeje, obecenstvo sa smeje) a ka�d� u�en�k Dafa, ktor� sa toho z��ast�uje, nesie r�zne zodpovednosti. Prekladate�sk� pr�ca nie je niek�m pride�ovan�. Cel� sa rob� �u�mi, ktor� akt�vne diskutuj�[, aby dospeli k najlep�iemu prekladu] a vz�jomne sa koordinuj�. Pok�ste sa to teda spravi� lep�ie. Vo v�etkom, �o rob�te, potvrdzujete Z�kon a kultivujete sa a s� to v�etko veci, ktor� by ste mali robi�.

Ot�zka: Mala by si �kola Minghui pri z�pise vybera� �tudentov?(Obecenstvo sa smeje) Majster, dajte n�m pros�m nejak� radu oh�adom tohto.

U�ite�: Mysl�m si, �e teraz vediete �kolu, tak�e by ste si pri z�pise nemali vybera� �tudentov. V skuto�nosti, viete, Dafa je len kultiv�cia � Dafa nem� ni� okrem kultiv�cie. Hoci dnes je cesta kultiv�cie u�en�kov Dafa odli�n� � niektor� �tudenti sa spojili a zalo�ili m�di�, alebo spravili toto �i tamto, aby objasnili pravdu, zachr�nili viac �ud� vo svete, aby ukon�ili prenasledovanie a tak �alej � ni� z toho nie je �as�ou Dafa samotn�ho. To s� pr�pady �tudentov, ktor� kr��aj� po svojich vlastn�ch cest�ch potvrdzuj�cich Z�kon a s� to veci, ktor� vytvorili �tudenti sami. Tak�e to tie� ukov�va va�u mocn� cnos� a je to pozoruhodn�

Preto�e to nie je �as�ou Dafa, potom to mus� by� �as�ou be�nej spolo�nosti, a tak by to malo by� v s�lade s be�nou spolo�nos�ou. T�ch, �o zachra�ujete, s� �ivoty v be�nej spolo�nosti, tak�e t�m viac sa mus�te pribl�i� be�nej spolo�nosti a dosiahnu�, aby sa va�e m�di� stali nie��m, �o v�eobecn� verejnos� rada pozer� a po��va. Iba takto m��ete dosiahnu� lep�� inok.

Rovnako to plat� pre �koly Minghui. Dafa samotn� nem� �koly, ale u�en�ci Dafa zachra�uj� vn�maj�ce bytosti a objas�uj� pravdu a zanech�vaj� najlep�ie veci pre �ud� bud�cnosti, bytosti bud�cnosti a vychov�vaj� nov�ch, mlad�ch u�en�kov Dafa. Tak�e ke� pr�de na toto, v�etko �o rob�te, s� dobr� veci. Potom preto, �e rob�te dobr� veci pre vn�maj�ce bytosti, nem��ete rozli�ova� medzi t�m, kto m��e vst�pi� a kto nem��e. Nebolo by lep�ie prija� viac �ud� z be�nej spolo�nosti? Inak povedan�, ak sa chcete pribl�i� k pozit�vnemu cyklu � je to vy�erp�vaj�ce necha� u�en�kov Dafa st�le to financova� � potom mus�te by� zakorenen� v spolo�nosti a dosta� sa do pozit�vneho cyklu. Takto treba postupova�.

Ot�zka: M��eme zalo�i� triedu Minghui v r�mci vzdel�vacieho syst�mu a na existuj�cej �kole?

U�ite�: Robte to jednoducho pod�a va�ich okolnost� a nech to sprav�te akoko�vek, bude to v poriadku. Nie s� �iadne obmedzenia alebo ur�en� sch�my, ke� rob�te dobr� veci pre vn�maj�ce bytosti. �i to je va�e zalo�enie �koly Minghui alebo vedenie samotnej triedy Minghui, alebo ste mo�no u�ite� a vyu�ujete �tudentov v triede pod�a Zhen-Shan-Ren, ni� z toho nie je probl�m. Samozrejme, zalo�enie �koly Minghui je jednoducho v�born� vec. Teraz, ke� boli zalo�en�, d�fam, �e ich budete vies� lep�ie a lep�ie, sprav�te ich v��mi a v��mi a zalo��te ich viac a viac. S� po�ehnan�m pre v�etky bytosti a pre zl� bytosti to znamen� ich odstr�nenie.

Ot�zka: �asto s� �udia, ktor� sa prich�dzaj� u�i� Falun Gong kv�li tomu, aby po�iadali o azyl. Ako m�me rie�i� tieto veci?

U�ite�: (U�ite� sa smeje) To je vlastne skuto�n� hanba pre ��nsku vl�du. Pre�o neprich�dzaj� �udia z in�ch kraj�n �iada� o azyl? (Obecenstvo sa smeje) Pre�o tak mnoho �ud� z ��ny �iada o azyl? Nevyhlasuje ��na, �e je �siln�? U� ste po�uli o silnom n�rode, z ktor�ho tak mnoho �ud� utek�, aby sa stali azylantmi? Zd� sa, �e �siln�� je trochu podvod.

Ke� sa na to pozrieme z druhej strany, bez oh�adu na to, ak� je ich mot�v, ak �udia chc� pr�le�itos� zosta� v Spojen�ch �t�toch alebo v inej rozvinutej krajine, naj�ah�ou cestou teraz je po�iada� o azyl pou�it�m mena Falun Gongu. Po�ul som, �e v New Yorku v ��nskej �tvrti s� semin�re o �iadan� o azyl a (obecenstvo sa smeje) �peci�lne tam vyu�uj�, ako sa nau�i� Falun Gong. Samozrejme, neu�ia skuto�ne �ud� Falun Gong. Hovoria �u�om, ko�ko je tam pohybov, ko�ko cvi�en� a ak� knihy s� vo Falun Gongu, ako aj to, �o sa imigra�n� �radn�k sp�ta pri sk��ke (obecenstvo sa smeje). Toto robia.

Nech je ako chce, len �o niekto po�iada o azyl v mene Falun Gongu, dal svoju bud�cnos� Falun Gongu. Je to preto, �e men� svoj osud pou�it�m mena Falun Gong � �i si je toho vedom� alebo nie. To je vysvetlenie be�n�mi �udsk�mi v�razmi. Pravdou je, �e v�etci sem pri�li kv�li Dafa a ak cel� svet pri�iel kv�li Dafa, potom samozrejme nie je probl�m, ke� tro�ku z Dafa z�skaj�. Tak�e to teda vyu�ite. (U�ite� sa smeje) Pokia� miestna vl�da nem� n�mietky, ani my nem�me.

Ke� v�ak niekto z�skal politick� azyl pou�it�m mena Falun Gong, m� dlh vo�i Falun Gongu, preto�e zmenil jeho osud. Potom ten �lovek absol�tne nesmie by� proti Falun Gongu, preto�e by si� odrezal vlastn� bud�cnos�. Nie je ni� nebezpe�nej�ie. Tak�e �udia ako on, je v poriadku, ak pr�du, aby sa nau�ili prax alebo robili cvi�enia, ale popri tom by ste im mali poveda�, �o je v st�vke: �V �iadnom pr�pade sa nez��astni prenasledovania Falun Gongu, ani na nie�o tak� nepomysli. Toto je pre tvoje vlastn� dobro. Hovor�m ti to len preto, �e chce� pou�i� Falun Gong; inak by som ni� nepovedal.�

Ot�zka: Ja, u�en�k, by som r�d p�sal vo forme b�sn�, ktor� by napom�hali Majstrovi v n�prave Z�kona. R�d by som sa sp�tal Majstra, ako si m��em zlep�i� svoju tvorivos� a spisovate�sk� zru�nosti.

U�ite�: V skuto�nosti, viem, �e sa chcete sp�ta� na to, ako si m��ete obohati� svoju m�dros�, aby ste mohli ma� e�te lep�ie ��inky pri potvrdzovan� Z�kona. Ak m�te z�klad, ktor� je potrebn�, budete schopn� zlo�i� dobr� diela, to je ist�, ke� v�ak nem�te �iadne z�klady, budete ma� zo za�iatku ist� mno�stvo �a�kost�. Napr�klad, ak chcete p�sa� b�sne v �t�le Tang, potom sa mus�te najsk�r nau�i� o veciach ako je po�zia Tang, ak� je Song ver� alebo ak� s� Yuan dr�ma a ver� a potom sa m��ete pok�si� nie�o zlo�i�. Preto�e ste u�en�kom Dafa, mo�no ke� to naozaj chcete spravi�, budete toho schopn�, a dobre, a ur�ite budete schopn� za�a� r�chlej�ie a dozrie� r�chlej�ie ako in�, to je ist�. Je nieko�ko u�en�kov Dafa, ktor� p�u po�ziu ve�mi r�chlo a bez ve�k�ho �silia; ke� chc� nie�o zlo�i�, m��u to jednoducho hne� zlo�i�. Pre be�n�ch �ud� je to v�ak ve�k� n�maha, aby nie�o zlo�ili a musia sa dosta� do spr�vnej n�lady a vym��a� tak� alebo onak� pr�stup. Ale pre u�en�kov Dafa by veci mali �s� r�chlo, nech je to �oko�vek. Ke� opust�te svoje ja e�te viac, va�a m�dros� pre potvrdzovanie Z�kona prirodzene vyst�pi.

Ot�zka: Ned�vno ste spomenuli, �e ist� slov� vo va�ich p�smach musia by� skorigovan�. M��eme priamo nalepi� spr�vne slov� cez star�, namiesto toho, aby sme ich zo�krabovali?

U�ite�: Je vlastne jedno, ako to sprav�te, pokia� ich oprav�te. �tudenti v ��ne nemaj� n�stroje, aby to spravili. Viem, �e v minulosti v��ina kn�h vytla�en�ch v ��ne pou��vala novinov� papier a ten bol dos� hrub�, tak�e sa nepo�kod�, ke� ho jemne zo�kriabete tenkou �epe�ou. D�vam v�m len n�pad. Nemus�te to robi� takto. (Obecenstvo sa smeje)

Ot�zka: Kv�li ekonomick�m z�ujmom niektor� �zijsk� vl�dy predstieraj�, �e nevidia prenasledovanie, ktor� sa deje v ��ne. Mali by sme venova� viac �silia, aby sme im pomohli vidie� pravdu o ��nskej ekonomike?

U�ite�: M��ete robi� �oko�vek, pokia� to prospieva vn�maj�cim bytostiam. �udia rozm��aj� o veciach r�zne a maj� r�zne normy, pod�a ktor�ch �ij�. Niektor� �udia nemusia pova�ova� materi�lny zisk za tak� d�le�it� a budete ma� dobr� v�sledky, ke� sa dozvedia fakty. Ale viem, �e �udsk� bytosti sa kv�li materi�lnym z�ujmom �ahko nechaj� vodi� za nos.

Dovo�te mi trochu pohovori� o �u�och na tomto svete. Materi�lne z�ujmy s� nevyhnutne hnacou silou pre �ivoty minulosti, ktor� s� sebeck�. �udia vo svete �ij� len pre seba-z�ujmy a s� nimi poh��an�. Seba-z�ujem m��e viac ako �oko�vek in� �loveka spravi� ��astn�m alebo z�fal�m, ale hoci aj niekto napln� svoje t��by, to �o z�ska, nie je pre neho nie�o ve�n�, alebo nie�o konkr�tne a re�lne. Okrem toho, bez oh�adu na to, ako �a�ko �udsk� bytosti bojuj� za tak� veci, nie je to skuto�ne v ich ruk�ch, preto�e cel� �ivot �loveka na tomto svete bol ur�en� d�vno dopredu a Bohovia ovl�daj� ka�d� krok, ktor� sprav� �udsk� bytos�. Bez oh�adu na to, �o �lovek chce, nepo��ta sa to, hoci �silie �loveka sa m��e sta� prip�tanos�ou. �udia vo svete st�le robia veci kv�li vlastn�m z�ujmom, hoci nem��u v skuto�nosti dosiahnu� to, �o chc�. Tak� s� �udsk� bytosti. Bez oh�adu na to, �i �udsk� bytosti nie�o m��u z�ska�, bud� pod�a toho kona� a to je �udsk� spr�vanie. Nefungovalo by to, ak by tam len sedeli a �akali, k�m im dobr� veci spadn� do lona � �udsk� bytosti musia robi� veci. Ke� je to nie�o, �o patr� �loveku, mus� pracova�, aby to z�skal; ke� je to nie�o, �o mu nepatr�, kv�li prip�tanostiam sa bude rovnako nam�ha�, aby to z�skal. Tak� s� �udsk� bytosti. �udia �ij� na Zemi a okrem prip�tanosti k nie�omu v skuto�nosti nem��u nikdy vzia� osud do svojich r�k. Nie je �iaden sp�sob, ako by mohli z�ska� �o sa im zachce. Aby �lovek mohol nie�o dosta�, mus� to by� nie�o, �o je predur�en� ako s��as� jeho �ivota; ak to nie je pre neho predur�en�, nikdy to nebude ma�. Predt�m som povedal, �e dve veci m��u zmeni� �ivot �udskej bytosti. Jednou je kultiv�cia a druhou je to, ak t� bytos� za�ne upada�. Tieto veci m��u zmeni� �ivot �loveka. Okrem nich nie je �iadna in� cesta, ako zmeni� �ivot �loveka.

Tak�e �o je potom pre �udsk� bytos� zmyslom �ivota? Pr�ve za�i� pocit prip�tanosti k seba-z�ujmu a u��va� si priebeh �udsk�ho �ivota ponoren�ho v citoch. Rozm��ajte o tom, ak� je to �boh� a ak� pocit to v skuto�nosti je. S� ��astn�, ke� nie�o z�skaj� a s� ne��astn�, ke� to stratia; ke� jedia m�so, zd� sa im chutn� a ke� jedia cukr�ky, zdaj� sa im sladk�... ale v �udskom svete s� tie� trpk�, �tip�av� a bolestiv� veci, s� tam pocity, ktor� maj� mlad� �udia a ktor� poch�dzaj� z citov�ch prip�tanost�, a potom s� tam pocity �ud� v r�znych spolo�ensk�ch vrstv�ch, ktor� maj�, ke� sa �en� za nie��m, z�skavaj� alebo str�caj� veci v priebehu svojho �ivota � hoci tie zisky a straty s� nie��m, �o v skuto�nosti nepoch�dza zo snahy. Tak�to s� �udia, ke� �ij� v tomto svete. �udia s� tak� po�utovaniahodn�! A predsa �udia jednoducho nem��u prehliadnu� t�to takzvan� �realitu�, a ani nechc�.

�o sa t�ka Bohov, aby spravili v�etky tie pocity, ktor� maj� �udsk� bytosti v tomto svete intenz�vnymi, musia tam by� nejak� faktory. Napr�klad, vytvorili pre �udsk� bytosti city a pocity; dali im p�r o��, ktor� nem��u vidie� opravdiv� obraz vesm�ru a dali im il�ziu materi�lnych vec�; a samozrejme, je tam mnoho in�ch faktorov. Iba potom m��u naozaj spravi� �ud� prip�tan�mi k u��vaniu si t�ch pocitov, pocitov, ktor� dali Bohovia len �loveku a zosilni� tak� pocity. Tak�e aby �udia za�ili tak� siln� pocity, bolo tie� potrebn� spravi� �ud� tak�mi, aby si �elali ten pocit, ktor� �lovek m�, ke� dostane, �o chce. Aby som to povedal otvorene, �ivoty, ktor� ved� �udsk� bytosti s� naozaj motivovan� len seba-z�ujmom � je to seba-z�ujem, ktor� �enie �loveka. Kv�li seba-z�ujmu bud� dvaja �udia bojova�; kv�li seba-z�ujmu bud� dva n�rody bojova�; a kv�li seba-z�ujmu m��e vypukn�� svetov� vojna. Je to preto, �e �udia maj� t�to prip�tanos�, t�to t��bu seba-z�ujmu. Presne preto, �e existuj� tieto faktory, je pre Bohov �ahk� ovl�da� veci.

Nehovoria teraz �udia o �udsk�ch pr�vach, slobode presved�enia a tak? U�en�ci Dafa videli � ako kultivuj�ci to v�etci m��ete vidie� jasne � �e ni� tu v �udskom svete nie je spo�ahliv� a ke� ide o seba-z�ujem, jednoducho sa tie veci odhodia. Nesna�� sa mnoho kraj�n na z�pade o demokraciu, slobodu presved�enia a �udsk� pr�va? Zd� sa to by� prejav modern�ho pokroku, ale ke� s� potom l�kan� seba-z�ujmom, ko�ko vl�d otvorene vyst�pilo proti t�m zl�m zlo�incom v ��ne, ktor� prenasleduj� �tudentov Falun Gongu? To, �o sme videli, je, �e sa neodva�uj� postavi� zo�i-vo�i z�le�itosti, �e je po�liapavan�ch mnoho oblast�, ako s� �udsk� pr�va, sloboda presved�enia at�., ktor� boli v�dy pova�ovan� za ukazovatele �pokroku�. Ke� ide o seba-z�ujem, s� bez �ivota a slab�, ignoruj� to, �o vidia a neodva�uj� sa otvorene prehovori�.� V�etka t� r�torika o demokracii, slobode presved�enia, a ... v�etky tie veci, ktor� �udia prechov�vaj� v takej �cte a silno sa za ne zasadzuj� sa n�hle stan� bezv�znamn�mi, ke� ide o materi�lny zisk.

Ako u�en�kom Dafa by v�m malo by� toto jasnej�ie: nem��eme by� prip�tan� k ni�omu v tomto svete. Kultivujeme sa, pri�om sa prisp�sobujeme ako sa len d� �udskej spolo�nosti a aj ke� teraz objas�ujeme pravdu pomocou vec� ako s� �udsk� pr�va a sloboda presved�enia, je to len na to, aby sme zachr�nili vn�maj�ce bytosti, to je v�etko. Vtedy ke� sa vynoril komunizmus, neboli n�m �udia nejak� �as fanaticky nad�en� a nemyslelo si mnoho �ud�, �e to spolo�nos� spravila pokrok? Pre v�s, praktizuj�ceho, nesta�� len odp�ta� sa od �udsk�ch vec� tu � mus�te na ne h�adie� triezvo.

Nehovor�m, �e by ste sa mali stava� proti t�m veciam. To by u�en�kovi Dafa malo by� jasn�. Ja len vysvet�ujem, hovor�m v�m, pravdy Z�kona. Aby �udstvo dosiahlo dnes tento bod, aby sme boli schopn� racion�lne zmen�i� utrpenie �ud�, to samotn� pre �ud� nie je zl�. Ale �o m��u �udia naozaj dosiahnu�? V skuto�nosti, iracion�lne spr�vanie ke� ide o seba-z�ujem je tie� nie�o, �o ovl�daj� Bohovia. A preto, ke� objas�ujete pravdu vl�de alebo obchodn�mu sektoru, poc�tite, �e �udia ur�ite spravia svoje vlastn� praktick� z�ujmy prioritn�mi, obchodn�ci ur�ite bud� rozm��a� o finan�nom stave ich vlastnej firmy, preto�e pre nich s� tie veci najd�le�itej�ie. Ke� im idete objasni� pravdu, nechc� po��va�, ke� bezprostredn� vec m� vplyv na ich �ivotn� seba-z�ujmy. Aj ja som to videl. Ale �udia s� rozli�n� a ako som pr�ve povedal, s� �udia, ktor� �ij� pod�a odli�n�ch princ�pov. Takto to je. M��ete to �s� spravi� [touto formou objas�ovania pravdy], ale veci v�m musia by� �plne jasn� a mus�te vedie�, ak� je �udstvo.

Ot�zka: Ako v� u�en�k by som sa r�d sp�tal, pre�o bolo v hist�rii usporiadan�, aby Hong Kong a Macau existovali v ��ne vo forme �jednej krajiny, dvoch syst�mov�? Ak� je historick� p�vod t�chto miest?

U�ite�: �o sa t�ka ich historick�ho p�vodu, s� �as�ou �zemia ��ny. V tomto bode nem��ete poveda�, �e s� �zem�m inej krajiny. �o sa t�ka �jednej krajiny, dvoch syst�mov�, preto�e v�etci vedia, �e strana nie je dobr� a oni sami dokonca vedia, �e v�etci si to myslia, potom ke� si chceli vzia� sp� tie �zemia a necha� stranu vl�dnu� im, vedeli tie�, �e Hong Kong a Macau by s t�m nes�hlasili, ani svet by nes�hlasil, tak�e to vy�stilo do �jednej krajiny, dvoch syst�mov�. (Obecenstvo sa smeje) Je to naozaj nehanebn� vec. Pre�o ke� vr�tili in�m krajin�m ich �zemia, nenechali dva syst�my? Nie je to preto, �e �u�om sa tie va�e veci nep��ia?

Ot�zka: Je skuto�n�m d�vodom pre existenciu �jednej krajiny, dvoch syst�mov� to, �e ��ania by mali ma� pr�le�itos� dozvedie� sa o skuto�nej situ�cii?

U�ite�: Samozrejme, ni� sa nestane n�hodou a ni� sa nestane len z jedn�ho d�vodu. Ke� Bohovia nie�o usporiadaj�, nerozm��aj� ako �udia. Ke� nie�o usporiadaj�, veci, ktor� to zah��a, s� obrovsk� a v�ezah��aj�ce. Ke� sa �udsk� bytosti pozeraj� na svet, robia to spomedzi jednej vrstvy �ast�c. Napr�klad, tento svet, ktor� vidia �udsk� bytosti, je medzi dvoma druhmi �ast�c � molekulami a plan�tami � a oni sa pozeraj� na tento svet spomedzi �ast�c, ktor� s� zlo�en� z molek�l. Bohovia s� odli�n�. Boh sa pozer�, v r�mci svojich schopnost�, na v�sledky, ktor� sa stan� so v�etk�mi �asticami vo vesm�re, ke� uva�uj� o tej veci. Pozeraj� sa na veci mnoho-dimenzion�lne a zo v�etk�ch poh�adov, a preto sa vecami, ktor� usporiadaj�, dosiahne mnoho cie�ov.

Aj ke� je to tak, �udsk�m bytostiam nie je dovolen� vidie� ani v�etko v tomto svete, ktor� je vytvoren� touto �rov�ou �ast�c. D�vodom je, �e ak by nechali �ud� v�etko vidie�, bolo by toho mnoho, �o by veda nemohla vysvetli�, a potom by �udia verili v Bohov aj keby ste ich nenechali. Tak�e aby �udia nemohli vidie� tento svet s dokonalou jasnos�ou, museli vytvori� pre �udsk� bytosti p�r tak�chto o��. Preto�e o�i �udsk�ch bytost� s� vytvoren� z molekul�rnych �ast�c, pre�o je to tak, �e st�le nem��u vidie� niektor� veci, ktor� s� vytvoren� z molekulov�ch �ast�c v r�mci tohto priestoru? Je to preto, �e vytvorili pre �ud� mnoho prek�ok. Skuto�n�m d�vodom dvoch syst�mov je to, �e svet v tomto historickom obdob� potrebuje t�to �trukt�ru. Hovoril som o t�chto veciach predt�m.

Ot�zka: �asto pou��vam liter�rnu formu po�zie, aby som nap�sal �l�nky objas�uj�ce pravdu pre web-str�nky Dafa a niekedy, aby som vyjadril vn�torn� v�znam potvrdzovania Z�kona, nenasledoval som presne pravidl� a formy klasickej poetickej kompoz�cie. Bolo to nespr�vne? Ak sa to sprav� kv�li presn�mu vyjadreniu vn�torn�ho v�znamu, nie je potrebn� presne sa dr�a� pravidiel a foriem klasickej poetickej kompoz�cie alebo lipn�� na konvenci�ch � je toto pochopenie spr�vne?

U�ite�: Chcete sa oslobodi� od ich pravidiel � to je to, �o chcete poveda�? Toto je vlastne presne mentalita s��asn�ho �loveka, potom �o upadla mor�lka � to jest, stavanie sa proti trad�cii a proti tomu, �o je ortodoxn�. Nehovor�m tu o v�s. Hovor�m, �e z h�adiska Z�kona sa tam �udstvo nach�dza. Pravdou je, �e �udstvo ide po �pir�le nadol a st�va sa ignorantsk�m. ��nska kult�ra je nie�o, �o Bohovia odovzdali �loveku a kult�ra ka�dej dynastie, vr�tane jej po�zie � nech je to po�zia Tang, Song ver�, Yuan dr�ma a ver� � v�etky s� formou kult�ry, ktor� r�zne vesm�rne tel� priniesli �udsk�m bytostiam, ke� si pri�li vytvori� karmick� vz�ahy. Tak�e ak tieto veci chcete zlo�i�, najlep�ie je nasledova� ich pravidl�. Ak poviete, �Nep��i sa mi r�movanie�, nu�, ak sa v�m nep��i r�movanie, potom s� tu dne�n� prozaick� b�sne, tak�e m��ete p�sa� prozaick� b�sne. Tie nemaj� ve�a toho, �o treba nasledova� a zodpovedaj� modern�m form�m. Ale v skuto�nosti, mysl�m, �e tie b�sne s� pr�li� povrchn� a nemaj� �iaden hlb�� v�znam. B�sne nap�san� v starom �t�le s� na druhej strane nie�o, �o m��ete vychutn�va�.

Ot�zka: R�d by som v�s pozdravil v mene u�en�kov Dafa z Chongqingu a odovzdal v�m ich vr�cne �elania. Po�iadali ma, aby som v�m odovzdal tento odkaz.

U�ite�: �akujem v�m v�etk�m. (Potlesk) Majster to v�etko vie. Povedzte im, �e Majster to v�etko vie.

Ot�zka: Niektor� u�en�ci odbo�ili, potom �o boli uv�znen� v pracovnom t�bore a in� u�en�ci s� znepokojen� a maj� obavy o ich stav. Ako by sme im mali pom�c�?

U�ite�: Ak im treba pom�c�, pom��te im. L�i sa daj� �ahko odhali�. Ak� �o�utovanie�? Kam toto �o�utovanie� povedie? Nie je to v�etko len podvod? Po n�vrate do spolo�nosti a pokojnom prem��an� o veciach sa v�etko stane jasn�m. �o sa t�ka v�etk�ch t�ch, ktor� boli �dajne �transformovan�, nevyjasnili sa im veci �oskoro potom, ako sa dostali von? Ko�k� z nich maj� aj na�alej nejasn� hlavu? �o sa t�ka t�ch, ktor� to e�te st�le nezvl�dli, je to preto, �e c�tia, �e spravili pr�li� ve�a nedobr�ch vec�, vedia, �e nemali pravdu a pr�li� sa hanbia pozrie� sa zo�i vo�i u�en�kom Dafa, a teraz s� prip�tan� k tej hanbe. To je d�vodom.

Ot�zka: Je v poriadku, ak na�i �tudenti vyd�vaj� peniaze na to, aby si prenajali miesto na pr�cu objas�uj�cu pravdu?

U�ite�: V skuto�nosti, �o sa t�ka objas�ovania pravdy, u�en�ci Dafa st�le pou��vali svoje vlastn� �spory a platy, aby robili veci. Ale mus�te vzia� do �vahy to, ako �ijete: nemali by ste vzia� do �vahy len to, ako �ijete vy, ale tie� ako �ije va�a rodina a bra� oh�ad na druh�ch. Ak sa nem��ete dobre vyrovna� s va��m rodinn�m �ivotom alebo va��m vlastn�m �ivotom, sprav� to pre v�s �a�k�m objas�ovanie pravdy. Alebo z in�ho poh�adu, ak v� �ivot nie je stabiln� a m�te dokonca probl�my u�ivi� sa, potom budete musie� obr�ti� svoju pozornos� na toto a nebude vlastne va�a pr�ca na objas�ovanie pravdy naru�en�? Tak�e mus�te bra� do �vahy va�e okolnosti. M��em vidie� va�e srdcia. Robte jednoducho �o m��ete.

Ot�zka: Mohol by Majster porozpr�va� trochu viac o bud�cnosti vesm�ru a �udstva?

U�ite�: Ak teraz budem rozpr�va� o bud�cnosti, nebude to ma� pre v�s �iaden skuto�n� v�znam. Bud�cnos� �udstva bude n�dhern� a �udia, ktor� zostan�, bud� po�ehnan�. Je to preto, �e sa tu odovzd�val Dafa, tak�e toto miesto bude uchovan� a bytosti, ktor� nezhre�ili proti Dafa v tomto obdob�, bud� po�ehnan�. Preto�e sa tu odovzd�val a ��ril Dafa, ustanovilo to pre bud�ce bytosti priazniv� podmienky, aby tu �ili. Mo�no obilie bud�cnosti bude vo forme ovocia na stromoch, kde ka�d� zrnko ry�e bude tak�to ve�k� (ukazuje rukami ve�kos� rugby-ovej lopty). Iba �artujem. Ale relat�vne povedan�, mno�stvo potrebnej pr�ce bude omnoho men�ie; voda a vzduch bud� �ist�; tie jedovat� a �kodliv� veci, ako hmyz, kom�re, muchy, to v�etko bude pre� a svet bude skuto�ne n�dhern�. Star� Bohovia si nedok�u predstavi� n�dheru nov�ho vesm�ru, lebo ho nem��u vidie�, a neodva�uj� sa a nie s� schopn� predstavi� si, ak� to bude � je postaven� na celkom odli�nom z�klade. Bytosti minulosti boli sebeck�, ale vesm�r bud�cnosti nie je zalo�en� na sebeckosti a v�etko bude lep�ie.

Ot�zka: V bl�zkej bud�cnosti mnoh� �udia sami od seba pr�du, aby z�skali Z�kon, mali by sme teda roz��ri� na�e cvi�ebn� miesta?

U�ite�: Samozrejme, to by ste mali spravi� a robili ste to. (Obecenstvo sa smeje) Ak je tam pr�li� ve�a �ud�, aby ich pojalo jedno miesto, jednoducho zria�te nov� miesto na praktizovanie. �no, tak by sa to malo robi�.

Ot�zka: Niektor� �tudenti v Japonsku si vz�jomne ned�veruj�, �o s�a�uje uskuto��ovanie mno�stva pr�ce pre objas�ovanie pravdy. Som smutn� a naozaj d�fam, �e sa �oskoro budeme m�c� spolo�ne zlep�i� ako skupina.

U�ite�: Veru. V skuto�nosti, bez oh�adu na situ�ciu, ke� zl� faktory maj� e�te oporu, je to preto, �e na�i �tudenti maj� probl�my. V�era jeden �tudent predlo�il probl�m falo�n�ch jingwenov a ja by som sa sp�tal toto: ste bytos� ukovan� Dafa, tak�e ako by ste mohli by� podveden� t�mi falo�n�mi vecami? Pre�o nezhodnot�te veci pod�a �tandardov Z�kona? Nez�skalo zlo oporu preto, �e va�e prip�tanosti s� pr�li� siln�? V skuto�nosti niektor� �udia st�le nie s� racion�lni a ich spravodliv� my�lienky nie s� dostato�ne siln�.

Ot�zka: V Japonsku sa ��ri viac ako tis�c n�bo�enstiev a Japonci popisuj� Falun Gong st�le ako n�bo�enstvo.

U�ite�: Ja si o tom mysl�m toto. Odteraz, ke� niekto povie, �e Falun Gong je n�bo�enstvo, nechajte to tak. Ak sa chc� dozvedie� viac, m��ete im poveda�, pre�o Falun Gong nie je n�bo�enstvo; ak sa nechc� dozvedie� viac, nemus�te im hovori� o tom, �i to je n�bo�enstvo. Ak ho niekto chce naz�va� n�bo�enstvom, nechajte to tak, preto�e v spolo�nosti pojem �n�bo�enstvo� nem� �iadne zl� ved�aj�ie v�znamy. U�en�ci Dafa neprijali podobu n�bo�enstva pri kultiv�cii, preto�e nedodr�iavame ritu�ly a nechceme, aby v�s tie ritu�ly ru�ili. �o v�m hovor�m je z�kladn�m princ�pom v Z�kone. Ako �aleko to be�n� �udia m��u pochopi�... v skuto�nosti som v�m d�vno povedal, �e be�n� �udia n�s bud� vola� n�bo�enstvom. Hovoril som o tom predt�m, ke� som vyu�oval Z�kon.

Ot�zka: Mal by sa v japonskom vydan� Zhuan Falunu znak �的� ako je v �目的� tie� opravi� na znak �地�?[1]

U�ite�: V Japon�ine je to inak, preto�e jej v�znamy sa l�ia od t�ch, ktor� maj� ��nske znaky Han. Mysl�m, �e je lep�ie nemeni� japonsk� verziu.

Ot�zka: Nie je pravdou, �e �tudenti, ktor� s� �as�ou asoci�cie Falun Dafa, by nemali tlmi� v�etko, �o ostatn� �tudenti robia? (Obecenstvo sa smeje)

U�ite�: �o sa t�ka vec�, ktor� robia �tudenti na potvrdzovanie Z�kona a zachra�ovanie v�etk�ch bytost� objas�ovan�m pravdy, nemali by ich zastavi� a kto to rob�, nem� pravdu. Ale niektor� �tudenti maj� tendenciu �s� s vecami do extr�mov, a potom m��u ma� �ahko negat�vny vplyv. V tom pr�pade je nutn� zastavi� ich. Mnoh� z v�s tu s� koordin�tormi v r�znych oblastiach a mali by ste si pam�ta� jednu vec: Okrem toho, ke� je nutn� celkov� koordin�cia v�etk�ch, aby sa nie�o spravilo, popus�me im uzdu a nechajme �tudentov sam�ch sa zoceli� a nechajme im �ancu, aby si vytvorili svoju vlastn� mocn� cnos�. Mus�te da� �tudentom pr�le�itosti a necha� ich robi� veci. Mus�te si to zapam�ta�. Dokonca aj ja, v� Majster, uvo��ujem opraty a nech�vam na�ich �tudentov kr��a� po ich vlastn�ch cest�ch. Ke� �tudent spravil nie�o nespr�vne, mali by ste ho na to upozorni�. Ke� mal naozaj zl� ��inok, potom by ste sa s n�m mali porozpr�va� so v�etkou v�nos�ou a pok�ste sa to napravi� a odstr�ni� zl� ��inok. Ale nehovorte, �e je d�mon. Je �a�k� vyhn�� sa pri kultiv�cii robeniu ch�b a z ch�b bud� niektor� ve�k� a niektor� mal�.

Potom, �o sa t�ka na�ich �tudentov, mali by ste sa na seba v�ne pozrie�. Ste u�en�kom Dafa, tak�e nem��te by� nezodpovedn� k sebe alebo k Dafa. Ste napokon bytos� ukovan� Dafa a va�a mocn� cnos� bude jasne �iari� vo vesm�re bud�cnosti. Ako by sme si teda mohli dovoli� nekr��a� po na�ich cest�ch dobre? Tak�e ned�vajme pr�li� ve�k� vinu koordin�torom. Povedzme, �e koordin�tor by sa stal dokonal�m, ukon�il by svoju kultiv�ciu, ale v� zrak bol st�le upret� navonok, namiesto toho, aby ste i�li do vn�tra a sami sa kultivovali � boli by ste st�le e�te kultivuj�cim sa? �lovek, ktor�ho kultivujete, ste vy. Ak s koordin�torom naozaj nie�o nie je v poriadku, potom na to pokojne a s dobr�mi �myslami pouk�te. V�etci ste kultivuj�ci a kultivuj�ci st�le maj� �udsk� prip�tanosti, ktor� e�te neodstr�nili, �udsk� prip�tanosti s� naozaj citliv� na dotyk a ke� sa ich dotknete, bud� �ahko hra� negat�vnu �lohu. Tak�e by ste mali by� l�skav� a rozrie�i� veci l�skav�m sp�sobom, mali by ste by� priate�sk� a dobrosrde�n� a jasne vysvetli� veci z dobrej v�le. Potom to bude fungova�. Ale ak koordin�tor ani nepo��va r�zne n�zory, ktor� s� mienen� s dobr�mi �myslami, znamen� to, �e m� probl�my.

Na druhej strane, ve�mi mal� po�et �tudentov je tak�chto: na povrchu s� k in�m l�skav�, ale to, �o hovoria, nesie mnoho ich vlastn�ch faktorov, dokonca faktorov, ktor� dr�dia in�ch. Ale na povrchu to, �o povedia, je ve�mi mierne. (Obecenstvo sa smeje) To je rafinovanos� a klamanie �ud�, a v�bec to nie je stav, v ktorom by mal by� u�en�k Dafa.

Ak sa koordin�tori v ur�itej oblasti nekultivuj� na z�klade Z�kona a Dafa u�en�ci tam ne�tuduj� usilovne Z�kon, potom sa objavia tak�to zlo�it� veci, o ktor�ch hovor�me. Ale v�etk�m u�en�kom Dafa a koordin�torom by malo by� nie�o jasn�: �udsk� prip�tanosti �loveka, ktor� e�te neboli odkultivovan� sa vynoria, ale to neznamen�, �e nie je dobr�; mnoho dobre kultivovan�ch str�nok sa neuk�e, preto�e tie �udsk� prip�tanosti u� predsa odkultivoval. Faktom je, ke� je kultivuj�ci medzi be�n�mi �u�mi, ale nem� u� �iadne �udsk� prip�tanosti, naozaj nem� ni�, �o sa m��e prejavi� a samozrejme ke� sa skuto�ne dokultivoval do toho bodu, Dov��i sa. Tak�e pokia� niekto m� �udsk� prip�tanosti, uk�u sa, ale to neznamen�, �e sa nekultivoval, alebo �e sa nekultivoval dobre. Iba sa ne�inil tak dobre v nejakej konkr�tnej veci alebo v niektorej oblasti. V�etci by ste tomuto mali venova� pozornos�.

In�mi slovami, nie je to ve�k� vec, ak sa objavia �udsk� prip�tanosti, ke� sa kultivujeme. K��ov�m je, �e ka�d� sa spr�va ako kultivuj�ci a ke� sa objavia probl�my, pozer�te sa dovn�tra. Ak to m��e spravi� ka�d�, kultiva�n� stav tej oblasti bude iste v�born� a konfliktov bude iste m�lo.

Ot�zka: V kultiv�cii nie s� �iadni vodcovia a Dafa nem� �iadnu organiz�ciu. Ke� �lenovia alebo ved�ci na�ej Asoci�cie kontaktuj� in� skupiny v spolo�nosti a vl�dne �rady, je primeran� pou��va� titul predseda alebo �len asoci�cie?

U�ite�: Povedal by som, �e je to primeran� � nebola asoci�cia vytvoren�, aby ste sa prisp�sobili be�nej spolo�nosti? Pre�o teda nepou�i� ten pr�stup na objasnenie pravdy v be�nej spolo�nosti? Samozrejme, �e je to v poriadku a vl�da v�m dovo�uje zaregistrova� sa. Ale nem��ete ma� prip�tanos� k predv�dzaniu sa, preto�e potvrdzujete Z�kon, nie seba.

U�en�ci Dafa s� opravdiv�mi kultivuj�cimi. Ak by dne�n� spolo�nos� nebola tak�, ak� je, naozaj by som v�s ani nenechal zalo�i� tieto Dafa Asoci�cie a mali by sme len cvi�ebn� skupiny na r�znych miestach spolu s nejak�mi koordin�tormi, a potom nejak�ch koordin�torov pre t� oblas�, to je v�etko. V skuto�nosti, koordin�tor je niekto, kto d�va �ud� dohromady a on je tie� be�n�m kultivuj�cim; je niek�m, kto sl��i in�m a d�va zo seba viac.

Ot�zka: Skupina chor�ch na rakovinu chce, aby sme ich i�li nau�i� cvi�enia. M��eme to spravi�? �al�ou ot�zkou je: Nem�me �iadne element�rne zru�nosti spievania a tancovania, ale ak sa naozaj budeme sna�i� pri ich u�en� a precvi�ovan�, m��eme potom v kr�tkom �ase spravi� ve�k� predstavenie?

U�ite�: �o sa t�ka tejto druhej veci, robte �o m��ete pod�a va�ich okolnost� a schopnost�. Ale ak nem�te z�klady, ktor� s� potrebn� na robenie ve�k�ho predstavenia, av�ak naliehate na tom, �e ho sprav�te, obecenstvo v�s vysmeje. Je v poriadku zab�va� �ud�, ale ke� s� �udia kritick�� a robia si z v�s �arty, potom si mysl�m, �e to bude ma� opa�n� ��inok. Mali by ste to teda robi� pod�a okolnost�.

�o sa t�ka chor�ch na rakovinu, ktor� sa chc� u�i� cvi�enia, z�le�� na mot�ve. Ke� �udia vo svete chc� z�ska� Z�kon, kultivova� sa alebo poveda�, �e Falun Dafa je v�born�, to potom �udsk� bytosti akt�vne potvrdzuj� Z�kon a akt�vne si vyberaj� svoju vlastn� bud�cnos�. Ale ak pou��vate Dafa ako nejak� n�stroj na lie�enie a rob�te to medzi be�n�mi �u�mi, to je v skuto�nosti ne�cta vo�i Dafa.

M��ete �s� do v�zen� predstavi� cvi�enia a m��ete ich �s� u�i� pacientov do nemocn�c. Rob�me to na potvrdenie Dafa. Va�e zm��anie mus� by� rovnak�, ako ke� idete inam vyu�ova� cvi�enia a v podstate to rob�te na z�chranu vn�maj�cich bytost� a aby �udia z�skali Z�kon a boli spasen�. Ak sprav�te z Dafa n�stroj na opravovanie ch�b �ud� alebo lie�enie �udsk�ch chor�b, alebo o �om rozm��ate ako o sp�sobe na zmenu �a�kost�, ktor� maj� be�n� �udia pred sebou, potom je to probl�m. Dafa sa ��ri v �udskej spolo�nosti v�lu�ne kv�li sp�se �ud�. Mus� v�m to by� jasn�. Niektor� �udia hovoria: �Falun Gong je neuverite�ne dobr� pri lie�en� rakoviny. V�etci by ste mali pr�s� a cvi�i� ho,� a v takom pr�pade to ur�ite nebude fungova�, preto�e va�e my�lienky nie s� v poriadku. Dafa tu nie je na lie�enie �ud�. Rie�i probl�my pre �ud� kv�li tomu, aby ich zachr�nil na z�kladnej �rovni. Ak je toto v�chodiskov�m bodom, potom bud� v�sledky iste dobr�. Ale ak pri tom ako to rob�te m�te nejak� prip�tanos� k nejakej be�nej veci, potom ��inok nebude dobr�.

Kultiv�cia je v�na vec. Li Chung-�sem absol�tne nepri�iel kv�li tomu, aby v�s viedol k lie�eniu �ud� a e�te menej kv�li nejakej �udskej veci a u� v�bec nie kv�li tomu, aby v�s viedol k zalo�eniu nejak�ho n�bo�enstva v spolo�nosti. Pri�iel som v�s nau�i� kultiv�ciu a zo zodpovednosti k z�chrane v�ho �ivota.

Ot�zka: Po�as prezidentsk�ch volieb na Taiwane boli rozv�ren� �udsk� prip�tanosti niektor�ch �tudentov. Bola to sk��ka usporiadan� star�mi silami? Ako to spr�vne vyrie�i�?

U�ite�: Aj keby sa malo nebo zr�ti�, spravodliv� my�lienky kultivuj�ceho zostan� nepohnut� � to je kultiv�cia a to je pozoruhodn�. (Potlesk) Kultivuj�ci� nie� je prip�tan� k ni�omu na tomto svete. Kultiv�cia u�en�kov Dafa m� dnes in� formu. V kultiv�cii vo svete sa �o najviac sna��te prisp�sobi� sa �udskej spolo�nosti, m�te norm�lne zamestnanie v be�nej spolo�nosti a m�te va�e rodiny, pr�cu a v�etko toto � ste tesne zviazan� so spolo�nos�ou. Pri Taiwansk�ch vo�b�ch si niektor� �tudenti mysleli, �e ist� �lovek je ve�mi dobr�, a preto ho chceli voli�, pri�om �al�� si mysleli, �e in� �lovek je ve�mi dobr�, a preto chceli voli� jeho. �udia maj� svoje vlastn�, rozdielne poh�ady a nie je na tom ni� nespr�vneho. Vlastn� �iny �loveka v spolo�nosti nereprezentuj� Dafa. Ale nem��ete by� prip�tan� k t�m veciam tak ako be�n� �udia.

Nech vol�te kohoko�vek, ja ako v� Majster nem��em poveda�, �e kon�te nespr�vne, ani sa do t�ch vec� nemie�am. Je to preto, �e cesta, po ktorej v�s �iadam �s�, je kultivova� sa v be�nej spolo�nosti. Kultivuj�ci m��u spolo�nosti len prospieva�. Kultivujete sa v be�nej spolo�nosti, ale nestrh�vate �udsk� spolo�nos� jedn�m alebo druh�m smerom.

Je v poriadku, ak ka�d� �tudent vol� ako jednotlivec kohoko�vek, koho chce. Len nem��ete by� pr�li� prip�tan�. Ale pri prenasledovan� proti u�en�kom Dafa v ��ne u�en�ci Dafa nie�o zbadali, tak�e niektor� uva�uj�: �Ke� m� niekto bl�zko k zlu, ktor� n�s prenasleduje, nebudem ho voli�.� (Potlesk) Ja ako v� Majster vo�i tomu tie� nem�m n�mietky. (Obecenstvo sa smeje, tlieska) To s� vlastn� my�lienky �tudentov a ja ako v� Majster som v�m nepovedal, koho m�te voli�. E�te menej v�m poviem, aby ste spravili nejak� kolekt�vnu akciu, to nie je dovolen�. (Obecenstvo sa smeje)

Pokia� ide o vz�jomn� diskutovanie ist�ch vec� medzi �tudentami, robia tak ako jednotlivci, spolu s in�mi praktizuj�cimi. Ke� hovor�te o tom, koho budete voli� alebo koho bude niekto in� voli�, s� to �iny jednotlivcov a nemaj� ni� do �inenia so samotn�m Dafa alebo s asoci�ciou Dafa. Koordin�tor v asoci�cii Dafa m��e rovnako podporova� ist� stranu a to je jeho osobn� �in. Hovor�m to, lebo sa kultivuje a s��asne je �lenom spolo�nosti. M��ete ho po�iada�, aby �plne skoncoval so v�etk�mi �udsk�mi vecami, ke� sa kultivuje? To sa m��e sta� len ke� je jeho kultiv�cia dov��en�. Tak�e zatia� �o sa kultivuje v be�nej spolo�nosti, bude sa st�ka� so spolo�nos�ou a bude voli� toho, koho chce. Bude ma� svoje vlastn� poh�ady a na tom nie je ni� nespr�vne.

Nech je v�sledok volieb ak�ko�vek, nemal by vies� ku konfliktom v spolo�nosti � to by bolo ve�mi nebezpe�n�. Ako kultivuj�ci by ste mali by� na seba pr�snej��, a preto hovorievam na�im �tudentom, �e nem��ete by� ovplyvnen� �udsk�mi prip�tanos�ami alebo by� impulz�vni ako be�n� �udia. D�vodom je, �e nesiete energiu a m�te schopnosti, tak�e to, �o rob�te, poh��a ve�mi ve�k� faktory a vplyv, ktor� by ste mali na spolo�nos�, by bol obrovsk�. Tak�e nem��ete nasledova� be�n�ch �ud�. Videl som, �e niektor� �tudenti boli ovplyvnen� be�n�mi �u�mi nato�ko, �e boli nahnevan� a citovo rozladen� a ich spravodliv� my�lienky neboli siln�; v tom bode nikto nemohol vidie� v� obraz kultivuj�ceho. Nem��ete to robi�. Pred rokmi po�as apelu 25. apr�la sme boli pokojn� a dokonale racion�lni. Sme prospe�n� pre spolo�nos�.

Ot�zka: Teraz, ke� nezost�va ve�a temn�ch prisluhova�ov a zl�ch bytost� star�ch s�l, �o zasahuje do �tudentov, ke� sa ne�inia dobre?

U�ite�: Mnoho temn�ch prisluhova�ov star�ch s�l bolo odstr�nen�ch, s�stre�uj� sa okolo ��ny a z �asu na�as vyjd�, aby spravili nie�o zl�. (Obecenstvo sa smeje) �o chcem odstr�ni� s� t� zl� Bohovia, ktor� s� mimo Troch r�. Riadia zl� bytosti a niektor� dokonca sami robia veci. Ale v ka�dom pr�pade, ke� to pri�lo do tohto bodu, ak sa Boh odv�i priamo sa z��astni� t�ch vec�, potom aj ke� ho neodstr�nim ja, odstr�nia ho t� hore. Veci sa teraz r�chlo menia.

Ot�zka: �o znamen� �Trval� alebo chv��kov� � v�etko je sp�soben� �asom�?

U�ite�: �Trval� sa t�ka prechodu cez dlh�, tiahle roky a v�etk�ho, �o sa po�as toho �asu rozv�jalo. �Chv��kov� sa vz�ahuje len na kr�tky �asov� �sek. �i je to trval� alebo chv��kov�, ako to vidia Bohovia, d�ka konceptu �asu je rovnak�. Mo�no chv��ka �asu tam znamen� dlh�, tiahle roky pre �ivoty tu. To, �o je pre na�e o�i tu len chv��ka, t� chv��ka m��e by� dlh�m, dlhotrvaj�cim obdob�m v inom �asovom poli. To, �o je dlh�, dlhotrvaj�ce v na�om svete je len kr�tkou chv��kou pre ist�ch obrovsk�ch Bohov. Je to �as, ktor� toto v�etko sp�sobuje a je to �as, ktor� hr� t�to hru. Toto je v�znam.

Ot�zka: Mal som pr�le�itos� z��astni� sa na vo�be mestskej rady a spriateli� sa tak s mnoh�mi �u�mi z r�znych oblast� �ivota a to polo�ilo dobr� z�klad pre objas�ovanie pravdy v bud�cnosti. Preto�e som nepoznal to miesto v mestskej rade, musel som str�vi� nejak� �as informovan�m sa o probl�moch v miestnej �tvrti, z��ast�ovan�m sa aktiv�t miestnej �tvrte a z�skavan�m vedomost�, ako by� �lenom rady. Niekedy sa c�tim vn�torne rozorvan�, preto�e si mysl�m, �e by som mal str�vi� �as v�robou telev�znych programov alebo inou formou pravdu objas�uj�cej pr�ce.

U�ite�: Z�kon, ktor� v�s u��m, je o kultiv�cii v be�nej spolo�nosti. Ke� sa kultivujete v be�nej spolo�nosti, budete ma� ako u�en�k Dafa mnoho kontaktov so spolo�nos�ou. R�zne zamestnania, ktor� rob�te, prirodzene znamenaj�, �e budete komunikova� so spolo�nos�ou. Nie je tam �iaden konflikt.

V skuto�nosti m� mnoho na�ich �tudentov r�zne zamestnania a objas�uj� pravdu popri svojej pr�ci. Je to len z�le�itos� toho, ako si dobre napl�nova� a vyu�i� v� �as, je to z�le�itos� toho, ako sa �ini� lep�ie. Nie som proti tomu, ak rob�te ur�it� vybrat� zamestnania. Bez oh�adu na to, ak� ve�k� obchody rob�te alebo ak� vysok� je va�a poz�cia, ni� z toho nie je v protiklade k tomu, �o rob�me. Chcem potvrdi�, �e �udia zo v�etk�ch vrstiev sa m��u kultivova� a naozaj vytv�ram pr�klad, ak� tu e�te nebol. V hist�rii bolo ve�mi m�lo pr�padov bohat�ch �ud� alebo �ud� na vysok�ch poz�ci�ch, ktor� boli spasen�. Ale ja nerozli�ujem na z�klade toho, ja sa pozer�m len na �udsk� srdcia. Zachr�nim v�etk�ch. (Potlesk) �ivotn� prax uk�zala, �e to bolo spr�vne � nielen�e je to realizovate�n�, moji u�en�ci Dafa v kultiv�cii uspeli. V minulosti, preto�e tu nebol Ve�k� Z�kon, pravdy, ktor� potvrdili r�zni Bohovia a osvietili sa k nim neboli z�kladnou pravdou vesm�ru. Dnes sa odovzd�va Ve�k� Z�kon, tak�e sa m��e spravi� hoci�o.

Ot�zka: M�me mnoho pr�ce a �innost� na potvrdzovanie Z�kona. Nem�m �as, aby som spravil v�etko a ka�d� de� m�m m�lo �asu na robenie cvi�en� a �tudovanie Z�kona.

U�ite�: �no, to je probl�m. Ak ste naozaj zanepr�zdnen� ur�itou konkr�tnou pr�cou pre Dafa, m��ete trochu po�avi� v cvi�eniach a n�js� si �as nesk�r, aby ste to dobehli. To je v poriadku. D�vodom je, �e cvi�enia m��ete robi� viac, ke� m�te �as a m��ete ich robi� menej, ke� nem�te. Majster v�m o tomto povedal. Ke� v�ak pr�de na �tudovanie Z�kona, mysl�m, �e si st�le mus�te n�js� �as na �tudovanie, dokonca aj ke� to znamen� len na kr�tku chv��u. Ale ke� si n�jdete �as na �tudovanie, je tam probl�m, ktor� sa �ahko objav�: nem��ete ut�i� svoju myse�, a ak nem��ete ut�i� svoju myse�, v skuto�nosti �tudujete zbyto�ne a str�cate �as. Ak idete �tudova�, mus�te odlo�i� bokom v�etko ostatn�, �o je vo va�ej mysli, udr�ova� va�u myse� st�lu, upokoji� svoju myse� a skuto�ne �tudova�. Dokonca ak budete �tudova� len nieko�ko odsekov [t�mto sp�sobom], je to lep�ie ako pre��ta� cel� knihu s nepokojnou mys�ou. Ke� �tudujete Z�kon, mus�te ho prija�.

Ot�zka: Je pravdou, �e v�etky �a�kosti, cez ktor� prech�dzaj� u�en�ci teraz, s� sp�soben� star�mi silami, namieren�mi na n�pravu Z�kona?

U�ite�: Nie, va�e �a�kosti s� �as�ou va�ej kultiv�cie a to, vo�i �omu je namieren� zasahovanie star�ch s�l, je va�a osobn� kultiv�cia. Hovor�m, �e ja neuzn�vam zasahovanie star�ch s�l vo�i u�en�kom Dafa, preto�e u�en�ci Dafa s� moji u�en�ci a nik in� nie je hodn� zaobera� sa nimi. E�te menej by sme ich mohli necha� uspie� v ich pl�ne pou�i� u�en�kov Dafa a uvali� veci na u�en�kov Dafa, aby dosiahli svoje ciele, a t�m zruinova� mojich u�en�kov. D�vodom, pre�o boli schopn� zasahova� je to, �e sa chytili va�ich prip�tanost� a nedostatkov a potom je tu va�a karma zanechan� z minulosti. Prenasledovanie teda poch�dza z t�chto faktorov. N�prava Z�kona mimo Troch r� nem� s vami tak� priame spojenie, ale ste tu po�as obdobia n�pravy Z�kona a ste tu, ke� je tu Majster a ste u�en�kmi Dafa obdobia n�pravy Z�kona.

Ot�zka: Niektor� �tudenti si myslia, �e ke� zostan� doma a vysielaj� spravodliv� my�lienky a pou��vaj� telefon�ty na objas�ovanie pravdy, po��taj� sa za u�en�kov obdobia n�pravy Z�kona a nemusia vych�dza� von. Je to spr�vne?

U�ite�: Ak nie s� a� tak� zanepr�zdnen� vecami Dafa, potom to nie je �plne v poriadku, ak nevych�dzaj� von na skupinov� aktivity na potvrdzovanie Z�kona a objas�ovanie pravdy, alebo na in� aktivity ako skupinov� �tudovanie Z�kona. Skupinov� �tudovanie Z�kona je prostredie, ktor� som pre v�s vytvoril a forma, ktor� som v�m zanechal. Mysl�m, �e by ste sa st�le mali z��ast�ova�. Je to preto, �e to prest�lo sk��ku praxou a tak�to kultiv�cia umo��uje na�im �tudentom najr�chlej�ie sa zlep�ova�. Ke� sa kultivujete sami, nem�te faktory, ktor� v�m pom�haj� zlep�ova� sa. Nepovedali ste, ako u�en�ci Dafa, �e budete robi� to, �o povie Majster? Nepovedali ste, �e budete kr��a� priamo po ceste, po ktorej by mal kr��a� u�en�k Dafa?

Vid�m va�e �a�kosti, tak�e nechcem poveda�, �e �mus�te robi�� to a to. Zriedkakedy to hovor�m, preto�e viem, �e je to pre v�s �a�k�. Okrem toho, v kultiv�cii mus�te sami pr�s� k pochopeniu vec�. Ja vysvetl�m princ�py Z�kona, ale po ceste mus�te kr��a� vy sami. Ak by som v�m povedal, �e �mus�te robi�� to a to, ale vy by ste mali v nie�om opomenutie, potom to opomenutie by bola v skuto�nosti Majstrova chyba; Majster v�s nenechal pr�s� k v�mu vlastn�mu pochopeniu tej veci alebo v�s nenechal sam�ho si s �ou poradi�, tak�e t� va�a �as� by nebola skultivovan�. Preto zriedka hovor�m nie�o tak�ho. U�en�k Dafa by mal rozpozna� svoje zodpovednosti a to, �o by mal robi� ako u�en�k Dafa.

Ot�zka: Z��astnil som sa mnohokr�t d�le�it�ch aktiv�t na potvrdzovanie Z�kona� a objavil som, �e ke� sa pok��ame uskuto�ni� nie�o ve�k�ho, �asto je tam mnoho zasahovania, odstra�ovania karmy at�.

U�ite�: Ru�enie za�alo od prv�ho d�a, tak�e ru�enia sa niekedy objavili, ve�k� aj mal�. Zvy�ky star�ch s�l a tie zl� veci jednoducho neprestan�. Zaka�d�m, ke� vyu�ujem Z�kon, m��u ho po�u�. Po�uj� ho rovnako ako vy a v rovnak� �as ako vy, ale oni jednoducho chc� robi� tie veci. Ich hriechy s� tak� ve�k�, �e u� nem��u by� meran� z h�adiska ich �ivotov. V bud�cnosti bud� musie� ve�ne plati� za svoje hriechy, ale aj tak nebud� schopn� v�etky z nich zaplati� � ich hriechy s� tak� obrovsk�. A ke� pr�de na zvy�ky star�ch s�l v Troch r�ach a rozmanitos� degenerovan�ch faktorov vo vesm�re, tie kone�n� zl� faktory ich chc� obetova� a n�tia ich pokra�ova� celou cestou a� do konca. Hriechy t�ch vec� s� tak� obrovsk�, �e ich hriechy by ich mohli sp�li�. Je to divokos� t�chto zl�ch faktorov, ktor� ich tak�mi spravila.

Ot�zka: Je lep�ie ma� jednoduch� alebo zlo�it� myse�? Z ak�ch d�vodov?

U�ite�: V o�iach Bohov, ak je myse� �loveka jednoduch� a �ist�, Bohovia ho pova�uj� za dobr�ho �loveka. Ak je myse� �loveka zlo�it�, potom ho Bohovia pova�uj� za nedobr�ho, preto�e ako to vidia Bohovia, nestala sa zlo�itou kv�li prip�tanostiam vytvoren�m v �udskom svete? Nie je zlo�itos� v�sledkom prip�tanosti k �udsk�mu svetu? Tak�e toto je pravda v kultiv�cii.

Jednoduch� myse� neznamen�, �e m�te m�lo m�drosti a zlo�it� myse� neznamen�, �e m�te m�dros�. To nie je v protiklade s formou kultiv�cie, ktor� tu v prostred� be�n�ch �ud� robia u�en�ci Dafa, ani so �iadnymi vecami, ktor� dnes rob�te na potvrdzovanie Z�kona. M�dros� u�en�ka Dafa poch�dza zo spravodliv�ch my�lienok � bo�sk�ch my�lienok � a ten druh m�drosti sa l�i od konceptu zlo�itej mysle, ktor� sa vytvorila medzi be�n�mi �u�mi a v spolo�nosti. Tam ide iba o seba-z�ujem, je sebeck�, a je to forma rafinovanosti vyvinutej �kladmi vo�i in�m �u�om. V�chodiskov�m bodom u�en�ka Dafa je na druhej strane potvrdzovanie Dafa a nie je tu �iadne h�adanie nie�oho pre seba. Tak�e sa to od z�kladu l�i. Pri u�en�koch Dafa ide o ve�k� m�dros�, pri�om pri druh�ch sa d� poveda�, �e ide o zlo�it� my�lienky. Ich prejavy sa l�ia, to je ist�.

Ot�zka: Po dlh� �as na�a oblas� mala mnoho dlhoro�n�ch �tudentov, ktor� neprich�dzaj� u� nejak� �as �tudova� Z�kon a ani s nami nerobia vonku cvi�enia. Myslia si, �e m��u, bez toho aby pri�li �tudova� Z�kon, �tudova� Z�kon rovnako dobre aj doma a �e doma m��u podobne rovnako dobre robi� cvi�enia. Myslia si, �e ak robia veci tak, nebr�ni n�m to v zlep�ovan� sa ako celku.

U�ite�: V skuto�nosti by som povedal, �e ak s� naozaj tak� �udia, potom je to v�sledok ich �udsk�ch prip�tanost�. Ak tomu never�te, pok�ste sa vykopa� korene svojich my�lienok a ur�ite objav�te prip�tanosti. Z�ahka povedan�, ste leniv�. V�nej�ie povedan�, boj�te sa. Samozrejme, niektor� dlhoro�n� �tudenti s� zanepr�zdnen� �pecifickou pr�cou a to je in�.

Ot�zka: Ak niekto kedysi nasledoval toho nehanebn�ho �loveka v Hong Kongu, m��e sa st�le z��ast�ova� medi�lnych projektov, ktor� teraz rob�me?

U�ite�: Je lep�ie, ak sa Majstra nep�tate �pecifick� ot�zky ako je t�to. Niektor� z na�ich �tudentov spravili chyby, ale pokia� ste ich napravili, je to v poriadku � kto nikdy nespravil chybu? Tak�e z poh�adu �tudenta, ke� v�m in� �tudenti ned�veruj�, necho�te tvrdohlavo proti nim. Nie je zl� my�lienka vyhn�� sa trochu tej z�le�itosti, preto�e tak bud� ma� obe strany na sebe menej psychick�ho tlaku.

Ak v�s �udia nenechaj� robi� tie veci, m��ete jednoducho �s� do ul�c rozd�va� let�ky, �o rovnako zachra�uje vn�maj�ce bytosti. Alebo m��ete �s� ku konzul�tu �i ve�vyslanectvu vysiela� spravodliv� my�lienky alebo robi� in� veci. M��ete robi� hoci�o z toho, tak�e pre�o mus�te by� prip�tan� k nejakej jednej veci? ��m prip�tanej�� sa stanete, t�m hor�� dojem vyvol�te v in�ch �tudentoch, nie? Tak�e pre�o na tom nalieha�? Nepou�ij� star� sily to, �e ste tak�, na sp�sobenie nepokojov? Tak�e vo v�etkom, �o rob�te, ak to m��e poch�dza� z toho, �e beriete oh�ad na Dafa, potom mysl�m, �e veci bud� odli�n� a situ�cia sa zmen�. Navrhujem nech v�etci �tudenti, ktor�ch in� podozrievaj�, id� ku konzul�tom alebo ve�vyslanectv�m a do ul�c rozd�va� inform�cie, cho�te na miesta, ktor� v�s najviac a priamo potrebuj�, tv�rou v tv�r, objas�ujte pravdu �u�om a nezapletajte sa teraz do vn�torn�ho diania v projektoch. Uk�te ka�d�mu, �i ste opravdiv� a �i to dok�ete zvl�dnu�.

�o sa t�ka t�ch, ktor� s� naozaj problematick�, nemus�te sa o nich strachova�. T�to �udia s� medzi u�en�kmi Dafa ale nie s� v Z�kone a hne� ako s nimi star� sily skon�ia, ich �ivoty bud� ukon�en�. V skuto�nosti viem, �e niektor� z t�ch s probl�mami vedia, �e Dafa je dobr�, ale preto�e sa ob�vaj�, �e �pion�ne agent�ry zverejnia nehanebn� veci, ktor� predt�m spravili a ktor� ubl�ili �u�om, ich obava ich vedie k pokra�ovaniu v roben� zl�ch vec�, pri�om s��asne prosia Majstrove Tel� z�kona, aby veci pre nich spravili �ah��mi. Ale ako by mohli? Kultiv�cia je tak� v�na, najm� kultiv�cia u�en�ka Dafa � ak� ve�k� je to mocn� cnos�! Av�ak oni takto prosia z prip�tanosti a navy�e maj� �pinav� strach. Nedostan� �iadne uznanie, to nie je mo�n�. Ale zostatky star�ch s�l a prehnit� d�moni m��u vidie� prip�tanosti t�ch �ud�, tak�e sa vyd�vaj� za Majstra a usmer�uj� v�s alebo v�m hovoria, �e je v poriadku robi� ist� veci. T�m, �e tak robia, sa v�s pok��aj� u�tva� k smrti.

Ot�zka: V�etci Taiwansk� u�en�ci Dafa a mlad� u�en�ci na Taiwansk�ch Minghui �kol�ch pozdravuj� Majstra. (U�ite�: �akujem v�m.) (V�etci tlieskaj�) V�etci mlad� u�en�ci v Taiwansk�ch �k�lkach pozdravuj� Majstra. Po�as obdobia n�pravy Z�kona, ako m��eme lep�ie vyu��va� koncepciu vzdel�vania na potvrdzovanie Dafa?

U�ite�: V skuto�nosti, to, �o rob�te, je potvrdzovanie Dafa. �tudenti na Minghui �kol�ch sa stali mlad�mi u�en�kmi a to malo vplyv na spolo�nos�, malo to vplyv na �koly a malo to vplyv na vzdel�vacie kruhy. Tak�e v skuto�nosti d�fam, �e budete robi� veci do v��ej h�bky a do v��ej ��rky. (U�ite� sa smeje) (Potlesk) Povedal som, �e v to d�fam, ale ak to m�m vyjadri� presne, je to to, v �o d�faj� v�etky �ivoty. (U�ite� sa smeje) (Potlesk)

Ot�zka: V jednej oblasti, potom ako niektor� �udia pri�li z ��ny a vyhlasuj�, �e s� u�en�kmi Dafa, niektor� praktizuj�ci im okam�ite pom�haj� po�iada� o azyl. M�me predt�m, ako im pom��eme z�ska� postavenie ute�enca chv��u po�ka�, aby sme sa o nich dozvedeli viac?

U�ite�: �o sa t�ka t�chto vec�, �tudenti sa m��u pod�a okolnost� sami rozhodn��, �o robi�. Ak je ten �lovek opravdiv�m u�en�kom Dafa, potom mu nem��ete odmietnu� pomoc, ke� m� �a�kosti. Sp�tajte sa ho mnoho ot�zok oh�adom Fa a bude to jasn�, nie?

Ot�zka: Niektor� �tudenti id� do extr�mov ke� robia veci a mali zl� vplyv na Dafa.

U�ite�: Bytosti, ktor� Bohovia najmenej uzn�vaj� s� tie, ktor� nedok�u n�js� sam�ch seba a ktor�m ch�baj� spravodliv� my�lienky, v�dy ke� nie�o robia. Ak niekto nem��e spozna� svoje ja, ak nehovor� to, �o si mysl�, ak ide do extr�mov, ke� rob� veci a ak jeho skuto�n� ja nem� kontrolu, povedzte mi potom, koho by som zachra�oval? Ktor� z nich ste vy? Bohovia najmenej uzn�vaj� tak� bytosti. Hoci sa t� �udia pripojili do radov u�en�kov Dafa, v skuto�nosti nie s� �as�ou Dafa. To je naozaj smutn�. Nemaj� �iadne spravodliv� my�lienky.

Ot�zka: Niektor� �tudenti, ktor� maj� nadprirodzen� schopnosti, si myslia, �e ke� vysielaj� spravodliv� my�lienky, �ivoty v in�ch dimenzi�ch by mali by� zachr�nen� a �e je tro�ku nes�citn� vyhubi� ich...

U�ite�: Ak by neexistovala n�prava Z�kona alebo ak by sa toto stalo, ke� by len majster nejakej praxe viedol svojho u�en�ka, potom by ste nemohli v skuto�nosti poveda�, �e je nespr�vne ke� m� jeho u�en�k tak�to pochopenie, hoci ten majster by si myslel, �e v�m ch�baj� spr�vne my�lienky. Hociktor� majster, ak by mal tak�hoto u�en�ka, tento u�en�k by bol sk�r �i nesk�r poslan� domov, preto�e ak nerob�te to, �o v�m hovor� v� majster, ak� ste potom u�en�k? �o sa deje dnes, je odli�n�. Deje sa n�prava Z�kona a siaha to dos� nad sebakultiv�ciu bytosti. Ke� bytos� zasahuje do v�s a do Dafa, t�to bytos� by mala by� odstr�nen� a nie je to u� viac z�le�itos� toho, �i ste ako jednotlivec milosrdn�; je to sk�r z�le�itos�ou toho, �i ste zodpovedn� k Dafa.

Ste u�en�k Dafa, nemyslite si teda, �e cie� zachra�ovania �ud� je len pre v�s samotn�ch, aby ste sa dokultivovali k Dov��eniu. Nie je. Zodpovednos�ou u�en�ka Dafa je potvrdzova� Z�kon. Nebudete ani potvrdzova� Z�kon? Ke� po�kodzuj� Dafa, ste �ahostajn�? U�en�ci Dafa v ��ne boli zabit� v prenasledovan� t�mito vecami � nem� to s vami ni� do �inenia? Z�skali ste v�etko zo Z�kona, pri�om Dafa od v�s nechce ni� na opl�tku. Ale preto�e ste jedn�m z u�en�kov Dafa, ak by tu Dafa nebol, mohli by ste v�bec existova�? Nie je ochra�ovanie Dafa ochra�ovan�m seba sam�ho? V skuto�nosti si mysl�m, �e probl�m tohto �tudenta prekra�uje oby�ajn� zm�tenos�. Nedo��tal som, �o je na papieriku s ot�zkou...

Ot�zka: ...vymyslel si ur�it� veci, medzi in�mi recitovanie Lunyu ur�it� po�et kr�t a pridanie nieko�ko svojr�znych mudier[2] a hovor�, �e to m� siln� ��inok. (U�ite�: Vid�te, nepovedal som, �e jeho probl�m prekra�uje oby�ajn� zm�tenos�?) (Obecenstvo sa smeje) Potichu obch�dza in�ch �tudentov a u�� ich to.

U�ite�: To je zasahovanie. Teraz ho vyu��vaj� d�moni, iba�e to e�te nie je tak� v�ne. Tak�e �o sa t�ka tohto �tudenta, jeho �rove� ve�mi poklesla a v porovnan� s u�en�kmi Dafa, ktor� potvrdzuj� Z�kon spravodliv�m sp�sobom a s d�stojnos�ou sa jav� ako ve�mi �boh� (U�ite� si vzdychne) a je �aleko pozadu. V skuto�nosti nem��e zasahova� do in�ch �tudentov, preto�e mnoho �tudentov m��e rozozna�, �e nem� pravdu a len mal� men�ina, ktor� m� siln� prip�tanosti, bude ovplyvnen�.

Ot�zka: Zd� sa mi, �e star� sily usporiadali pre n�s nejak� kritick� okamihy a chc� n�s udr�a� dole, ale pokia� t�mi sk��kami prejdeme a prekon�me tie tr�penia, budeme schopn� opusti� na�e z�kladn� prip�tanosti a �ini� sa tak lep�ie.

U�ite�: �no, ak by ste neboli k ni�omu prip�tan�, star� sily by nemali �iadnu v�hovorku a nemohli by v�m ni� spravi�.

Ot�zka: Ak� je �loha Taiwanu v n�prave Z�kona a �o s n�m bude, ke� Z�kon naprav� �udsk� svet?

U�ite�: N�prava �udsk�ho sveta Z�konom je z�le�itos� bud�cnosti. �o sa t�ka �lohy Taiwanu, m��em v�m poveda�, �e zatia� �o [on a ��na] maj� rovnak�ch predkov a patria do rovnakej etnickej skupiny, postoje vo�i Dafa na dvoch stran�ch ڞiny s� r�zne a je to ostr� protiklad.

Ot�zka: Ako konkr�tne u�en�ci Dafa spoznaj� ten de�, ke� skon�� obdobie n�pravy Z�kona?

U�ite�: Nebu�te prip�tan�. Ke� ten de� pr�de, hist�ria tohto star�ho vesm�ru sa skon�� a u�en�ci Dafa sa dov��ia. V tom okamihu, ke� sa dov��ite a stanete sa odomknut�, pre vn�maj�cu bytos� je to len vec prechodu z jednej sekundy k �al�ej � a nie je to ani len sekunda � z jedn�ho okamihu k �al�iemu, a deliaca �iara medzi �udsk�m a bo�sk�m je prekro�en�. Kultiv�cia u�en�ka Dafa ide z mikrokozmu k povrchu, a preto t� �as�, ktor� bola �plne skultivovan� v mikrokozme nebude robi� ni�, ke� ju neovl�da hlavn� telo, ale vie v�etko, ke�e napokon ukon�ila kultiv�ciu. Je tam va�a �as�, ktor� je v najvy��ej sf�re, do ktorej ste sa vykultivovali a v ka�dej jednej sf�re pod �ou, celou cestou nadol a vy budete pozna� situ�ciu vo v�etk�ch sf�rach, v ktor�ch sa nach�dzate. Tak�e z jednej sekundy na druh� �lovek okam�ite prestane by� �lovekom a stane sa Bohom. V tom okamihu budete pozna� v�etko a v tom okamihu sa stanete v�emoh�cimi, vzne�en�mi Bohmi.

Ot�zka: Je s��asn� politick� situ�cia na Taiwane pl�nom star�ch s�l, alebo bola sp�soben� prip�tanos�ami u�en�kov Dafa?

U�ite�: Zd� sa, �e na�i �iaci s� t�mto skuto�ne znepokojen�. U�en�ci Dafa nezapr��inili t�to situ�ciu; tie veci nemaj� ni� do �inenia s na�imi u�en�kmi Dafa. Boli v�etky sp�soben� faktormi, ktor� star� sily zanechali v minulosti. Ale s�diac pod�a vec� v s��asnosti sa zd�, �e pozostatky star�ch s�l u� nedok�u uskuto��ova� svoje priania.

Ot�zka: M�me �tudenta, ktor� potom, �o zlo za�alo so svoj�m prenasledovan�m, i�iel apelova� do Pekingu. Ale odvtedy u� ��ta len Zhuan Falun a nie nov�ie p�sma. Ve�akr�t sme si s n�m zdie�ali na�e my�lienky, d�faj�c, �e sa vytrhne z toho pokriven�ho pochopenia, ale ni� z toho nebolo ��inn�. M��em sa sp�ta�, ak� druh ��a�k�ho kladiva� by sme mali pou�i�, aby sme ho prebudili? (U�ite� sa smeje) (Obecenstvo sa smeje)

U�ite�: Rozpr�vajte sa s n�m s dobr�mi �myslami a zistite, ak� s� jeho prip�tanosti. M� du�evn� prek�ku kv�li prip�tanosti a m� strach, a toto prinieslo ten stav. Uveril klamstv�m a propagande zla � �o in�ho? Ale vie, �e Z�kon je dobr�, tak�e pre��va konflikt a nem��e opusti� nejak� veci. Ak to naozaj nem��e zvl�dnu�, potom je to jeho vlastn� probl�m. Ale ak je tu st�le n�dej na jeho z�chranu, potom by ste mu mali pom�c�.

Ot�zka: Ned�vno sme pou�ili formu umeleck�ch vyst�pen� na objas�ovanie pravdy v spolo�nosti a v�sledky boli v�born�. Niektor� skupiny n�s pozvali, aby sme predv�dzali cvi�enia a vyu�ovali prax, pri�om jedna skupina sa sklad� v�lu�ne z pacientov chor�ch na rakovinu. R�d by som sa sp�tal, ako sa m�me zachova�? Chyst�me sa tie� zorganizova� ve�k� vyst�penie. M��eme vybera� vstupn�? M��eme vybera� peniaze pre in� skupiny?

U�ite�: �V �iadnom pr�pade nem��ete vybera� peniaze pre in� skupiny a nemali by ste robi� veci, ktor� nemaj� v�znam pre u�en�kov Dafa. Pre u�en�kov Dafa je prvou prioritou potvrdzovanie Z�kona, objas�ovanie pravdy, zachra�ovanie vn�maj�cich bytost� a odporovanie prenasledovaniu, a ni� by nemalo zasahova�. Ak rob�te veci, ktor� nemaj� spojenie s Dafa, potom to, �o z�skate, nebude hodn� �silia.

Niektor� �udia si m��u myslie�: �Ak pre nich vyber�m peniaze, t� �udia m��u by� dobr� vo�i Falun Gongu.� Takto to nefunguje. Vyu�oval som Z�kon u� tak ve�a rokov a nikdy som nepomyslel na pou�itie pe�a�n�ch prostriedkov, moci alebo osobn�ho vplyvu, aby som priviedol �ud� k z�skaniu Z�kona. Ak nepr�de kv�li Z�konu, potom to nie je dobr�.

Ot�zka: Zatia� �o pokra�uj� s�dne procesy, m��u na�i �tudenti objas�ova� pravdu sudcom? Po�kodilo by to bez�honnos� s�dneho procesu?

U�ite�: Hovori� o prenasledovan� by nemal by� probl�m a malo by by� v poriadku, ke� �tudenti, ktor� nie s� �as�ou s�dneho procesu, objas�uj� pravdu. V �udskom svete sa �udia zape�atili hromadou obmedzen�, ale ak rob�te veci s m�dros�ou, nebudete robi� nie�o zl�ho a nemal by tam by� probl�m.

Ot�zka: Koordin�torka, ktor� objas�ovala pravdu na istom turistickom mieste v Hong Kongu, dok�zala napravi� to miesto tak dobre, �e je to naozaj obdivuhodn�. Niektor� �tudenti si o nej myslia, �e je Boh. Niektor� �udia povedali, �e chodi� tam objas�ova� pravdu jeden t��de� je lep�ie ako kultivova� sa na Taiwane po cel� rok. (Obecenstvo sa smeje) (U�ite�: To je u� extr�m.) Preto�e ve�a �tudentov tam ide z obdivu...

U�ite�: Na�i �tudenti � pam�tajte si to � niektor� na�i �tudenti sa �inili dobre, ale ona sa st�le e�te kultivuje. Tak�e ak rob�me tieto veci, nebude to vies� �tudentov k vytv�raniu si prip�tanost�? Nestan� sa �tudenti trochu pr�li� pote�en� sam�mi sebou? Tak�e si mysl�m, �e st�le mus�te by� opatrn�. �no, ke� sa �tudent v istom oh�ade kultivoval dobre, mali by sme sa od neho u�i�. Ale ten �tudent sa st�le kultivuje a st�le m� �udsk� prip�tanosti, ktor� e�te neboli odstr�nen�, tak�e st�le mus�te pou��va� Z�kon ako v� �tandard.

Ot�zka: ...ned�vno t� �ena trvala na zmene sp�sobu vysielania spravodliv�ch my�lienok. Zmenila poradie p�min�tov�ch segmentov a prv�ch p� min�t zmenila z odstra�ovania v�etk�ch zl�ch my�lienok v jej vlastnej mysli na odstra�ovanie temn�ch prisluhova�ov. N�ti in�ch �tudentov, aby nasledovali jej met�du.

U�ite�: Vid�te, u� je to tu. (Obecenstvo sa smeje) Sp�sobilo jej to vytvorenie prip�tanost� � vid�te, �o sa teraz stalo? Priviedli ste ju k tomu, �e rob� veci svoj�m vlastn�m sp�sobom. Preto v�m hovor�m, �e mus�te ve�a �tudova� Z�kon a pou��va� Z�kon ako v� �tandard. Ke� sa �lovek kultivuje dobre v istom oh�ade, je to preto, �e sa kultivuje dobre v Z�kone, nie preto, �e je lep�ia ako Z�kon. Tak�e ak nasledujete niekoho pr�klad namiesto toho, aby ste sa u�ili zo Z�kona... [pam�tajte si, �e] predt�m, ako ten �lovek ukon�� svoju kultiv�ciu, st�le m� chyby a ke� je dobr� v jednom oh�ade, neznamen� to, �e je dobr� v ka�dom oh�ade. Teraz sa to naozaj stalo, spustili ste prip�tanos� tej �tudentky. D�vajte pozor na tak�to vec.

Ot�zka: Majster, m��ete n�m pros�m poveda�, ako m��eme ��ri� in�m �u�om vlastnosti vesm�ru Zhen-Shan-Ren pou�it�m m�di� d�vtipn�m a m�drym sp�sobom? A ak� s� bytosti v taoistick�ch rajoch?

U�ite�: O �om to hovor�te? (Obecenstvo sa smeje) �...��ri� in�m �u�om ... pou�it�m m�di� d�vtipn�m a m�drym sp�sobom?� Pre�o sa mi zd�, �e to nie je nie�o, �o by povedal u�en�k Dafa? Mo�no je to nov� �tudent. Neexistuje �iadna �d�vtipn� a m�dra� cesta. U�en�ci Dafa v�etci robia veci pod�a Z�kona; maj� s�cit so v�etk�mi bytos�ami a upovedomuj� vn�maj�ce bytosti o tom, �o je n�dhern�. Robia to na z�klade toho, �o zapad� do ich vlastn�ch okolnost� a robia to na z�klade svojho vlastn�ho �elania.

Ak� s� taoistick� raje? Taoistick� syst�m, ako som povedal predt�m, taoistick� syst�m nemal v minulosti raje. Taoisti sa kultivuj� samostatne a v �plnej osamelosti a dokonca aj v nebesiach zost�vaj� v jaskyniach. A Taovia na nebesiach sa tie� t�laj� a len vo ve�mi malom po�te pr�padov maj� taoistick� chr�my. V ned�vnom �ase sa s objaven�m taoistick�ho n�bo�enstva objavili nejak� budhisticko-taoistick� polemiky. Preto bolo zalo�en� taoistick� n�bo�enstvo a taoistick� n�bo�enstvo tie� za�alo ma� Budhov a B�dhisattvy. V�etky tieto veci boli rozrie�en�.

Ot�zka: Ke� man�el a man�elka s� obaja u�en�kmi Dafa a maj� konflikty a probl�my, ktor� nemo�no rozrie�i�, m��u sa rozvies�? (Obecenstvo sa smeje) M� to nie�o do �inenia s kultiv�ciou?

U�ite�: Povedal by som, �e m�te vo svojej kultiv�cii opomenutia, hoci niektor� �tudenti by mohli poveda�, �e postupujete dobre. Nie ste pr�li� prip�tan� k t�m �udsk�m veciam? Ak by obaja z v�s mohli opusti� svoje ja a kultivova� sa dobre a nemali ste tak� siln� vedomie seba, nemohli by ste potom vyrie�i� veci dobre, za predpokladu, �e man�el i man�elka s� u�en�kmi Dafa?

�o sa t�ka rozvodu, povedal som v�m, aby ste sa prisp�sobili be�nej spolo�nosti ako sa len d�; dnes, �i je to rozv�dzanie alebo sob�, nepoviem ni�. Hovor�m o veciach z h�adiska princ�pov Z�kona. Ale poviem v�m, tie veci nebud� v bud�cnosti dovolen�. S� v�sledkom s��asn�ho stavu v dne�nej spolo�nosti. Nem��em v�s n�ti� robi� veci ist�m sp�sobom, ale �ivotom v bud�cnosti nebude dovolen� to robi�, ani by to nerobili [ak by mohli].

Povedzme si teda trochu o �udsk�ch bytostiach. Dnes �udia pova�uj� city za ve�mi d�le�it�, ale city s� jednou z najnespo�ahlivej��ch vec�. �Ke� si ku mne dobr�, som ��astn�, a ke� u� ku mne nie si dobr�, ten pocit je pre�.� Ako by ste teda mohli r�ta� s takou vecou? Mohli by citov� v�zby podopiera� man�elstvo? Pri �udsk�ch bytostiach tam nie je len mor�lny z�v�zok, ale tie�, medzi mu�om a �enou, ste si vz�jomne zaviazan�. Tak�e z h�adiska �eny, ke� vlo�ila cel� svoj �ivot do va�ich r�k, potom by si mu� mal uvedomi�, �T�to �ena mi zverila cel� svoj �ivot. Mus�m by� za �u zodpovedn�.� Zmysel zodpovednosti, ktor� maj� navz�jom k sebe man�el a man�elka, je nie�o, �o �udia dnes neuzn�vaj� a necenia si. Samozrejme, stav dne�nej spolo�nosti nie je tak�, [ako som pr�ve op�sal,] tak�e v�s k tomu nezav�zujem. Ako u�en�ci Dafa by ste sa mali dobre spr�va� a �o najviac sa sna�i� pred�s� tak�m veciam [ako rozvod].

Samozrejme, teraz som hovoril len o mu�och. Mus�m teraz tie� trochu pohovori� o �en�ch. (Obecenstvo sa smeje) Za�nem teda z�ahka. (Obecenstvo sa smeje) Ako �ena, mus�te na odplatu vedie� pochopi� svojho mu�a. �eny: v�etky chcete, aby v� mu�, v� man�el, bol siln�, �estn� a d�stojn�, mu�n� chlap, ale svojimi �inmi ho st�le potl��ate, udr�ujete ho pod takou tesnou kontrolou, �e je ako �ena (obecenstvo sa smeje). Ako by teda mohol by� mu�n�? Ke� je cel� spolo�nos� v tomto stave, rozm��ajte o tom, mu�i v spolo�nosti sa v�etci stali �ensk�mi-mu�mi, (obecenstvo sa smeje) a v�etky �eny sa stali mu�sk�mi-�enami (obecenstvo sa smeje) � je to prevr�tenie yinu a yangu. Samozrejme, spolo�nos� je tak� a ja nenalieham na tom, aby ste boli tak� a tak�. M�me nejak� �tudentky, ktor� s� naozaj ve�mi talentovan� a s� ist� �udia, ktor� s� naozaj ohromuj�ci, (majster sa smeje) a niekedy predstihuj� mu�ov z h�adiska schopnost�. Ale aj tak, mnohokr�t naozaj mus�te by� oh�adupln� k svojim mu�om. Ako kultivuj�ci sa, mus�te by� dobr�m �lovekom nech ste kdeko�vek a mus�te by� oh�adupln� k in�m � tak�e pre�o doma nem��ete by� oh�adupln� a ch�paj�ca k svojmu vlastn�mu mu�ovi? Nem�me zanecha� bud�cemu �udstvu najlep�ie veci? Ak ste obaja praktizuj�ci, mali by ste by� k sebe oh�adupln� a ak ste, ako by ste mohli hovori� o rozvode? Man�elstvo by malo by� nie�o nezni�ite�n�. (Obecenstvo sa smeje) (U�ite� si vzdychne)

Ot�zka: R�d by som v�s po�iadal, aby ste pros�m pohovorili o tom, ako objasni� pravdu podnikate�om.

U�ite�: �udsk� bytosti s� prip�tan� k vlastn�m z�ujmom. Pre be�n�ch �ud�, vlastn� z�ujem je nad v�etk�m ostatn�m a �udsk� bytosti s� jednoducho tak�. Ke� im poviete o pravde, pochopia, �Ach, vy ste dobr� �udia a prenasleduj� v�s. Ale ja aj tak mus�m �s� zar�ba� peniaze.� Preto�e r�zne krajiny pokra�uj� v investovan� pe�az� tam v tomto �ase, ke� je Falun Gong prenasledovan�, dalo to zlu schopnos� a peniaze na prenasledovanie Falun Gongu a sp�sobilo, �e tie krajiny, ktor� tam investovali peniaze, sa stali z�visl�mi na tom trhu, tak�e sa neodva�uj� odhali� nie�o alebo zauja� postoj proti prenasledovaniu. �udsk� bytosti s� jednoducho tak�, pokia� nenast�pia kultiv�ciu, tak�e m��eme �s� len takto �aleko, aby sme im odovzdali odkaz. �o sa t�ka podnikate�ov, m��ete to necha� pri tom.

Ot�zka: R�d by som sa sp�tal Majstra, ��kjamuni potvrdil a osvietil sa k �Prik�zaniu, Koncentr�cii, M�drosti,� tak�e ke� sa my prisp�sobujeme Z�konu, mus�me tie� potvrdi� a osvieti� sa, v r�mci Dafa, k na�im vlastn�m princ�pom, ktor� s� prisp�soben� Z�konu � je to tak?

U�ite�: �no, ale e�te som neskon�il rekapitul�ciu t�ch vec�, ktor� m�te potvrdi� a osvieti� sa k nim, tak�e e�te neviete, ak� s� � nebudete vedie�, k�m nebudete Osvieten�, preto�e na�a met�da kultiv�cie je odli�n�. Necho�te vytv�ra� nie�o, len aby ste boli odli�n�. Ak od�dete a zajtra vyn�jdete nejak� nov� pojem a budete vyhlasova� �Ja kultivujem toto,� potom ste odbo�ili.

Ot�zka: U�en�ci Dafa z Austr�lie, Japonska, Malajzie, (Majster: Mysl�m, �e tieto pre��tam.) Austr�lie, Japonska, Malajzie, Indon�zie, Singapuru, Macau, K�rei, Taiwanu, Nov�ho Z�landu, u�en�ci Dafa ileg�lne zadr�iavan� v pekingskom �enskom t�bore n�ten�ch pr�c, Lizhou v provincii Guangxi, Meizhou v provincii Guangdong, Shenzhen, Yangzhou v provincii Jiangsu, Sydney, Minghui �k�l v Japonsku, Ningbo v provincii Zhejiang, Zhuhai, Hangzhou, Qingdao v provincii Shandong, Haiyang, Shanghai, Yanbian, Wuhan, Shanxi, mesta Jilin v provincii Jilin, mesta Shuangcheng v provincii Heilongjiang, Weihai, Fanyu v provincii Guangzhou, Xi-an, Pekingu a mesta Jiangmen v provincii Guangdong zdravia najsrde�nej��m pozdravom ve�kolep�ho, v�en�ho Majstra.

U�ite�: �akujem v�m v�etk�m. (Potlesk) Viem. Je to tak najm� u �tudentov v ��ne, pozn�m ich pocity, viem, �e t��ia po Majstrovi a v skuto�nosti c�tim to ist� vo�i nim. Zlo bude odstr�nen�; tmav� oblaky nem��u zatemni� oblohu.

Ot�zka: Ke� som telefonoval do Pekingu, aby som objasnil pravdu, zodvihol telef�n praktizuj�ci. Povedal som im: �U�en�ci Dafa po celom svete na v�s myslia. Verte pros�m pevne v Majstra a v Dafa. Je to �a�k� vydr�a�, ale m��ete to vydr�a�. Je to �a�k� spravi�, ale m��ete to spravi�.� Praktizuj�ci ma po�iadal, aby som od neho pozdravoval Majstra, ke� v�s uvid�m. V�etk�m ch�bate.

U�ite�: �akujem v�m v�etk�m. (Potlesk)

Ot�zka: R�d by som odovzdal Majstrovi pozdravy od �radn�kov verejnej bezpe�nosti v provincii Guangdong. V s��asnosti tam s� (U�ite�: Presko��m tu �as�, ktor� hovor� ich po�et), ktor� vidia prenasledovanie tak�, ak� je.

U�ite�: Situ�cia objas�ovania pravdy a zachra�ovania vn�maj�cich bytost� sa men� r�chlej�ie pre u�en�kov Dafa v ��ne ako medzin�rodne a je to preto, �e je tam nakoniec obrovsk� po�et u�en�kov Dafa; takmer 100 mili�nov u�en�kov Dafa vytv�ra ve�k� vplyv odporovania prenasledovaniu. Objas�ovanie pravdy po celom svete a zachra�ovanie vn�maj�cich bytost� mimo ��nu pomohlo �u�om inde uvedomi� si pravdu a ods�di� prenasledovanie a to odstr�nilo zlo. Je to v�sledok n�pravy Z�kona a s��innosti �silia u�en�kov Dafa po celom svete. Ale aby sa prenasledovanie v ��ne skon�ilo sk�r ako pr�de n�prava Z�kona, u�en�ci Dafa v ��ne st�le musia hra� hlavn� �lohu. �o sa t�ka s��asn�ho prenasledovania, mnoho �lenov be�nej verejnosti v ��ne je n�m pob�ren�ch a nie je to len be�n� verejnos�, na najvy��ch vrstv�ch spolo�nosti tie�, a dokonca na najvy��om stupni vl�dy mnoho �ud� vyst�pilo a hovorilo priamo o faktoch prenasledovania vo�i Falun Gongu. �oskoro �udia povstan� a ods�dia toto prenasledovanie.

Ot�zka: V ned�vnych p�smach ste spom�nali v��ie zodpovednosti, ktor� n�s o�ak�vaj� v bud�cnosti. Vz�ahovalo sa to na na�e zostupovanie do pozemsk�ho sveta po Dov��en�, aby sme zachr�nili na�e vn�maj�ce bytosti?

U�ite�: �To, �o rob�te teraz, je zachra�ovanie vn�maj�cich bytost�. Nem��ete �s� nahor a potom pr�s� sp�. (Obecenstvo sa smeje) Kto by sa chcel vr�ti�? Ste tu a mysl�te si, �e toto miesto je dos� dobr�, ale je to preto, �e va�e o�i nem��u vidie� realitu vec� tu. Hne� ako pr�dete tam hore a pozriete sa sp�, zist�te, �e v tomto �udskom svete je to jednoducho �pinav� a nechceli by ste sa vr�ti� sp�, ani keby ste boli o to po�iadan�. Preto hovor�m, �e tie bytosti, ktor� sa odva�ovali pr�s� sem a z�ska� Z�kon, si treba v�i�. Ale prenasledovanie star�ch s�l sp�sobilo, �e vn�maj�ce bytosti zhre�ili vo�i Dafa a �iny �udsk�ch bytost� po�as tohto prenasledovania skuto�ne zni�ili mnoho �ud� a zni�ili mnoho �ivotov.

Ot�zka: Ako by mali telesne postihnut� u�en�ci robi� vysielanie spravodliv�ch my�lienok? P�tam sa preto, �e moja prav� ruka je ochrnut�.

U�ite�: Potom m��ete pou�i� svoju �av� ruku. Nez�le�� na tom, preto�e je dokonca v poriadku nepou��va� �iadnu mudru pri vysielan� spravodliv�ch my�lienok. Po�iadal som v�s o pou��vanie mudry, aby som v�m pomohol dosiahnu� silnej�� pocit toho, �e vysielate spravodliv� my�lienky, aby som v�m dal v�� pocit riadenia, to je v�etko.

Ot�zka: Ako m��me na Taiwane povzbudi� ostatn�ch praktizuj�cich, aby zmenili pasivitu na akt�vne potvrdzovanie Dafa a v�ili si posledn� �sek �asu n�pravy Z�kona?

U�ite�: Oh�adom tohto, v skuto�nosti, o �tudentov na Taiwane sa ob�vam najmenej. Kv�li postoju vl�dy vo�i Dafa tam ma to pr�li� neznepokojuje. Preto�e Z�kon je dostupn�, �tudenti sa �inili ve�mi dobre. Niekedy c�tim, �e to, �o robia, sa podob� na to, �o sa dialo vtedy, ke� som bol v ��ne. (Potlesk) �o sa t�ka ve�mi mal�ho po�tu �ud�, ktor� sa ne�inia dobre v niektor�ch oblastiach, je to prejav procesu �tudentovho z�skavania lep�ieho pochopenia a procesu dospievania nov�ch �tudentov a v�etko toto sa postupne zlep��. Naru�enia, s ktor�mi sa stret�vaj� vo svojej osobnej kultiv�cii, nie s� rovnak� ako prenasledovanie v ��ne, ale samozrejme, �e tam �asto bud� sk��ky pre jednotlivcov. Tak�e ako kultivuj�ci to mus�te ch�pa� spr�vne. Nem��ete sa ob�va� ve�k�ch tr�pen� a sk��ok. Kultivovali by ste sa, ak by ste tr�vili v�etky va�e dni v �plnom pohodl� a ��ast�?

Ot�zka: Ke� �tudujeme Z�kon s ��nskymi �tudentami, ��tame odsek v ��n�tine a potom odsek v japon�ine. Niektor� ��nski �tudenti si myslia, �e �tudovanie Z�kona t�mto sp�sobom je pr�li� pomal� a �e to nie je tak� ��inn� ako ��tanie ako jedna [jazykov�] skupina.

U�ite�: Mysl�m, �e oba sp�soby s� dobr�, je v poriadku necha� japonsky hovoriacich �tudentov ��ta� spolu a ��nsky hovoriacich �tudentov ��ta� spolu. Akoko�vek je to pre v�s �ah�ie. Nie je �iadne absol�tne pravidlo. Jednoducho robte to, �o pom�ha �u�om zlep�ova� sa.

Ot�zka: Som dos� mlad�. Ke� vid�m prip�tanosti niektor�ch in�ch praktizuj�cich, ktor� s� star�� ako ja, neodva�ujem sa na ne pouk�za�. Je toto strach � prip�tanos�?

U�ite�: Neob�vajte sa. Ke� vid�te nie�o, �o je nespr�vne, m��ete o tom hovori� nahlas. Dokonca ve�mi, ve�mi mlad� u�en�ci m��u hovori� o tom, �o vidia.

Ot�zka: Pozn�m �tudenta, ktor� spravil obrovsk� chybu pred nieko�k�mi rokmi a naozaj mal negat�vny dopad na Dafa. Teraz je v naozaj �a�kej situ�cii. Mal by som mu pom�c�?

U�ite�: Ak ten �lovek spravil zl� veci a prestal praktizova�, potom ho nem��ete vola� �tudentom. Teraz ste v�etci zanepr�zdnen� objas�ovan�m pravdy, tak�e m��ete pos�di� sami, �i sa oplat� str�vi� mnoho �asu pom�han�m mu. �i ten �lovek m��e st�le by� zachr�nen� a ak� je pomer medzi stratou a ziskom, ke� to sprav�te s va�imi s��asn�mi schopnos�ami, to s� veci, ktor� by ste si mali rozhodn�� sami na z�klade okolnost�.

Ot�zka: Na Taiwane sa noviny v ��nskom jazyku ��taj� najviac mimo ��ny. Majster, dali by ste n�m pros�m nejak� rady do bud�cnosti pri publikovan� denn�ku na Taiwane?

U�ite�: St�le poviem rovnak� vec: spravte rozhodnutie sami na z�klade okolnost� na�ich �tudentov a schopnost�. Ne�iadajte Majstra, aby nie�o potvrdil. Hne� ako Majster nie�o povie, poviete: �Majster to povedal,� a nebudete sa stara� o to, �i je to realizovate�n�, �i s� tam zlo�it� probl�my, �i s� podmienky zrel� � nebudete sa stara� o ni� a budete trva� na roben� toho. Preto hovor�m, �e mus�te veci pl�nova� pod�a va�ich okolnost�.

Ot�zka: Ako by sme mali rozumie� vete: �Opr�im usaden� prach a v�etky ich prav� podoby s� viden�?

U�ite�: �Opr�im usaden� prach�... od za�iatku �asu vo vesm�re a� do s��asnosti ubehlo nezmern� mno�stvo �asu. Vesm�rne tel� sa st�le rozpad�vaj�, je to pr�ve ako metabolizmus. Rozpadn� sa, a potom sa znova vytvoria, sformuj� sa, a potom sa znova rozpadn�. Kv�li tomuto �udsk� veda v skuto�nosti ver� tomu, �e to bola ve�k� expl�zia, ktor� vytvorila tento vesm�r. Vesm�rny prach padal nadol a zl� elementy postupne i�li nadol. Zhora nadol, �iadna �rove� nie je tak� �ist� ako bola vtedy. �peci�lne Tri r�e sa zhor�ovali viac a viac; boli zahalen� prachom tak dlho a ten prach st�le hrubne. Ke� bol predt�m vypusten� Mesiac, nebol tak� ve�k� ako je dnes; dnes hr�bka jeho vonkaj�ieho povrchu nar�stla o desiatky kilometrov. Tak�e �o sa t�ka toho, �e: �Opr�im usaden� prach a v�etky ich prav� podoby s� viden�,� vn�maj�ce bytosti boli pokryt� nejak�mi vonkaj��mi faktormi a mnoho zl�ch elementov dokonca zne�istilo aj samotn� bytosti, a konkr�tne �udstvo bolo ovl�dan� vonkaj��m zlom po�as prenasledovania Dafa. Tak�e potom, ako s� tieto veci o�isten�, pozrieme sa a uvid�me, ak� s� tie bytosti. To je to, �o to znamen�. (Potlesk)

Ot�zka: Celkov� pl�novanie i koordin�cia s� pr�tomn� pri �ubovo�nom probl�me. Pre�o n�s nab�date ku koordin�cii, ale nie k celkov�mu pl�novaniu?

U�ite�: Mus�te sa len da� dohromady a hovori� o tom, ako robi� veci. N�prava Z�kona m� svoj vlastn� postup. V skuto�nosti, to, �o rob�te, s� len tri veci; predpoklady u� boli stanoven�. S t�mito troma vecami ako ohniskom si ur�ujete, ako ich robi� dobre a s��asne sa kultivujete dobre a zachra�ujete vn�maj�ce bytosti � naj�a��ou �as�ou je zachra�ovanie vn�maj�cich bytost�. Robenie vec� dobre je v skuto�nosti z�le�itos�ou koordin�cie. Ke� hovor�m koordin�cia, hovor�m o spolupr�ci a roben� vec� spolu. Potvrdzovanie Z�kona je tie� kultiv�cia a ak sa v�etci pozer�te dovn�tra, budete schopn� spolupracova� dobre. Dafa je kultiv�cia a nie je tam ni� in�. U�en�ci Dafa robia veci na objas�ovanie pravdy, aby po prv�, zachr�nili v�etky bytosti a po druh�, obmedzili prenasledovanie, odhalili prenasledovanie a odporovali mu. Nem�me �iadne in� ciele. Tak�e �o sa t�ka aktiv�t, ktor� u�en�ci Dafa organizuj� a objas�ovania pravdy pomocou m�di�, d�te sa dohromady, aby ste veci napl�novali a to s� veci, ktor� robia na�i �tudenti ako jednotlivci.

Ot�zka: S� faktory mimo vesm�ru rovnakou vecou ako ne�iv�, stojat� voda?

U�ite�: Ne�iv� voda, o ktorej som hovoril, je len formou na istej �rovni vesm�ru. Vesm�r je tak� spletit�, �e sa ned� pop�sa� �udsk�m jazykom. V ur�itom bode nie je ani voda, nie je to viac voda. Vesm�r je neuverite�ne obrovsk� a v ka�dej ohromnej sf�re je z�kladn� d�vod za vytvoren�m toho vesm�ru, ale �iaden z nich nie je najz�kladnej��m d�vodom. Ale pre bytosti ur�itej sf�ry, ke� to v�etko vidia, myslia si, �e je to z�kladn� d�vod. To je ve�mi �ast� jav.

Ot�zka: M��u sa koordin�tori zdru�en� Dafa stava� nad �tudentov? �tudenti nem��u vzn�a� kritiku a hlavn� koordin�tor vytv�ra frakcie a uzavret� skupiny.

U�ite�: Mysl�m, �e ak m� koordin�tor naozaj tak� probl�m, potom tomu naozaj mus� venova� pozornos�. Pre�o o v�s, koordin�torovi, �tudenti rozm��aj� takto? Mo�no je to ten pr�pad, �e m�me mnoho probl�mov? Mali by ste o tom teraz naozaj porozm��a�. Koordin�tori, vlastne, ke� poviem koordin�tori, alebo �udia s poz�ciami zodpovednosti, je to len pomenovanie. Za �o s� �zodpovedn�? Mohli by by� zodpovedn� za Dafa? Naozaj by ste to zvl�dli? Ste vlastne len spojkami, �u�mi, ktor� sl��ia in�m a nem�te moc ani autoritu. Koordinujte v�etk�ch dobre a to je najlep�ia funkcia, ktor� m��ete zast�va� pri pom�han� Majstrovi na �udskej povrchovej �rovni.

Nezd� sa by� primeran� poveda�, �e koordin�tori zhroma��uj� z�stupy, aby vytv�rali z�ujmov� skupiny. Nestaraj� sa a nedohliadaj� vlastne v�etci koordin�tori na v�etk�ch �tudentov? Mo�no sa niekedy zd� by� bli��ie k t�m, �o s� okolo neho, a je pravdepodobn�, �e to vyvol� v in�ch �tudentoch ten dojem. Ak ist� �tudenti maj� probl�my s koordin�torom a roz�iruj� medzi niektor�mi �tudentami nedostatky koordin�tora, potom ten probl�m nezah��a len koordin�tora. Kultivujete sa, tak�e pre�o sa ned�vate dovn�tra? Roznecujete nepriate�stvo medzi �tudentami vo�i koordin�torovi, vediete skupinu �ud� proti koordin�torovi, a to je nezodpovedn� vo�i sebe aj vo�i Dafa. Ja sa pozer�m na obe strany.

Tak�e �o sa t�ka koordin�tora, mus�te sa �ini� dobre; �o sa t�ka �tudentov, nem��ete sa st�le zameriava� na koordin�tora. Ste u�en�kom Dafa a ka�d� �lovek sa s�m kultivuje, ale �o rob�te vy? Pom�hate len koordin�torovi kultivova� sa? Nekultivujete sa sami? Nie je toto t�m probl�mom? Ale �o sa t�ka koordin�tora, naozaj m�te v�ny probl�m? Ak nem��ete pom�c� Majstrovi vies� �tudentov vo va�ej oblasti dobre, nem�te potom sami probl�m? Viete, �o si mysl�m? Nem��em opusti� �iadneho z u�en�kov Dafa. Ka�d� �lovek je mi rodinou, tak�e ako m��ete zaobch�dza� s r�znymi �lenmi mojej rodiny r�zne? Budem v�s ur�ite podporova�, v�s koordin�torov, ke� pr�de na pr�cu Dafa, a dobr� vedenie miestnych �tudentov je naozaj ve�k�m pr�spevkom. Be�n� �udia maj� pr�slovie: �Nevyu��vaj pochybn�ho �loveka; ak pou��va� niekoho, nepochybuj o �om.� To hovoria be�n� �udia. Dafa v�s ukov�va, ale ako na�i u�en�ci Dafa by ste mali odstr�ni� v�etky va�e prip�tanosti, vr�tane prip�tanosti k tomu, �e ste koordin�torom alebo ved�cim. Ka�d� je praktizuj�cim. Akur�t �e vy ste niekto, kto d�va in�m viac. Tak�e koordin�tori, toto od v�s vy�adujem ako v� Majster.

Robenie pr�ce Dafa je tie� kultiv�cia a �iadna z pracovn�ch met�d v be�nej spolo�nosti nem� ni� do �inenia s t�m, ako postupujete ako koordin�tor v Dafa. In�mi slovami, t�to forma alebo sp�sob pr�ce, kde niekto m� aj zodpovednos� a z�rove� je aj oby�ajn�m praktizuj�cim, predt�m neexistovala. Sk�mate svoje vlastn� cesty a ka�d� koordin�tor Dafa sa zoce�uje. Na za�iatku sa mo�no ne�inil pr�li� dobre, ale postupne by mal dozrie�. Po�as toho procesu bude iste ma� nedostatky a robi� chyby, a to je procesom zoce�ovania sa. Takto sa na to pozer�m ako v� Majster. Nem��em ho nahradi� niek�m in�m predt�m, ako sa zocelil k zrelosti, a za�a� zoce�ova� nov�ho �loveka od nuly, preto�e v tom procese by bolo mnoho ch�b a �tudenti by mali mnoho s�a�nost� a to by mohlo dokonca po�kodi� celkov� stav Dafa a naru�i� potvrdzovanie Z�kona u�en�kmi Dafa ako jedn�m telom.

Ke� m� koordin�tor probl�m, �tudenti by ho mali na� upozorni� a dokonca mu to poveda� v�nymi slovami. �o sa t�ka �tudenta, mali by ste polo�i� Dafa na prv� miesto, namiesto toho, aby ste v�dy kl�dli na prv� miesto svoje vlastn� n�zory a upozor�ovania na to, ako sa in� m�lia. Ak ur�it� koordin�tor v zdru�en� Dafa naozaj br�ni �tudentom robi� veci, potom naozaj m� v�ny probl�m, preto�e sa to rovn� zasahovaniu do kr��ania ka�d�ho u�en�ka Dafa po svojej vlastnej ceste potvrdzovania Z�kona. Ak je ten �lovek naozaj tak�, potom mus�me rozm��a� o tom, �i je ten �lovek vhodn�; nebude to fungova�, ak bude takto pokra�ova�. Ale ak je to inak, alebo ak niektor� �tudenti v skuto�nosti zbabrali veci a nechc� po��va� radu koordin�tora a obr�tia to naruby a vyhlasuj�, �e zasahuje do potvrdzovania Z�kona �tudentami, potom to nie je dobre. V tom pr�pade, pre�o sa u�en�ci Dafa nedok�u na veci pozrie� z poh�adu Dafa? Chcem, aby sa ka�d� �lovek zocelil k zrelosti.

Ak sa na to pozrieme z in�ho uhla, va�e konflikty s� v skuto�nosti testami, ktor�mi mus�te prejs� v procese zlep�ovania sa. V�etci sa zlep�ujete a ka�d� �lovek by sa mal pozera� dovn�tra na seba. Na strane koordin�tora, ke� sa objavia tie probl�my, nem��eme poveda�, �e nie ste za to zodpovedn� � mus�te za to nies� zodpovednos�. Ak ste sa ne�inili dobre pri veden� takej ve�kej skupiny �tudentov a zodpovednos� je ve�k�, mali by ste si to uvedomi�. Ako v� Majster, nem��em zanecha� jedin�ho u�en�ka a poviem v�m, �e ako koordin�tor, nem��ete zanecha� ani jedin�ho z mojich u�en�kov. (Potlesk) Ke� je �tudent s vami zadobre, rob�te s n�m veci a ke� v�s niekto nepo��va, vyl��ite ho? Nem��ete by� tak� a ako v� Majster nechcem tak�ho koordin�tora. Mus�te koordinova� sp�sobom, ktor� umo�n� �u�om pracova� spolo�ne a mus�te sa neust�le zlep�ova� na z�klade Z�kona a vytv�ra� spravodliv� prostredie, aby u�en�ci Dafa mohli robi� dobre veci potvrdzovania Z�kona, ako objas�ovanie pravdy, zachra�ovanie vn�maj�cich bytost� a obmedzovanie prenasledovania.

Ot�zka: V posledn�ch �tyroch rokoch niektor� �tudenti Falun Gongu z ��ny utratili mnoho pe�az�, aby pri�li pracova� do K�rey. Ich imigra�n� �tat�t je ileg�lny a ich mesa�n� pr�jem je sedem a� desa� tis�c yuanov. Nie s� schopn� uvedomi� si zodpovednos�, ktor� m� u�en�k Dafa po�as obdobia n�pravy Z�kona a pri�li sem len aby zarobili peniaze a posielali ich domov. Hovoria dokonca, �e to bolo usporiadan� Majstrom. R�d by som sa sp�tal, ako m��eme presved�i� t�chto �tudentov, aby sa vr�tili do ��ny potvrdzova� Z�kon?

U�ite�: Ke� u�en�k Dafa vid�, �e situ�cia v ��ne je tvrd�, �e je st�le viac u�en�kov Dafa prenasledovan�ch a �e mnoho �ud� vo svete je otr�ven�ch, ak u�en�k Dafa nerob� veci, ktor� m� u�en�k Dafa robi�, je potom e�te u�en�kom Dafa? Je v poriadku opusti� ��nu, aby ste robili veci pre Dafa, ale ak niekto nerob� veci Dafa, ako by e�te mohol by� hodn� by� u�en�kom Dafa? �i s� v ��ne alebo v zahrani��, st�le by mali by� u�en�kmi Dafa. Ke� sa stan� rovnak�mi ako be�n� �udia, s� be�n�mi �u�mi. Tak�e oh�adom t�chto �tudentov, mus�te im jasne vysvetli�, �e ak tam chc� zosta�, musia robi� to, �o by mal robi� u�en�k Dafa.

Ot�zka: V poslednom �ase boli rozdiely v n�zoroch a nedorozumenia medzi kultivuj�cimi dos� ve�k�. R�d by som sa sp�tal Majstra, �i je to preto, �e ��m �alej ideme v poslednej f�ze kultiv�cie, t�m s� v��ie rozdiely medzi �rov�ami kultivuj�cich? Alebo je to zasahovanie star�ch s�l?

U�ite�: Je pravdou, �e rozdiely medzi �rov�ami �tudentov sa zv��uj�, ale ani zasahovanie star�ch s�l nikdy neprestalo. Tak�e kedyko�vek s� tam osobn� faktory v n�zore �tudenta, bud� to vyu��va�. Tento jav sa u� tak �asto nevyskytuje. V skuto�nosti som o takejto veci hovoril ve�akr�t. Kultivuj�ci sa �tudenti s� kolekt�vnym celkom a prejavia sa v�emo�n� druhy e�te neodstr�nen�ch my�lienok. Ak sa nechcete pozera� dovn�tra a kultivova� sa, potom sa vykry�talizuje zlo�it� situ�cia. Tak�e ke� sa tieto probl�my v niektorej oblasti objavia, je ist�, �e tam je probl�m so �tudovan�m Z�kona v tej oblasti. V�etci, �o s� v tom zahrnut�, s� zodpovedn� a nekultivovali sa dobre, aspo� �o sa t�ka tohto probl�mu.

Ot�zka: Ako sa l�ime od n�bo�enstva?

U�ite�: Dafa je bez formy! Cesta, po ktorej v�s dnes vediem, je naj�istej�ia. Odhodili sme v�etky veci s formou a pozer�me sa len na srdce. Kultiv�cia je z�kladn�m kame�om st�pania bytosti, pri�om hoci�o, �o m� vonkaj�iu formu, bude vyvol�va� prip�tanosti. Pozrite sa ko�ko n�bo�ensky zalo�en�ch �ud� je tu dnes, ktor� neobhajuj� Budhov, Taov alebo Bohov, ale namiesto toho obhajuj� n�bo�ensk� formy. To, �omu veria, nie s� Bohovia, ale forma n�bo�enstva a priebeh budovania n�bo�enstiev � to je rozdiel ako medzi nebom a zemou. Viera v Bohov a viera v n�bo�enstv� � s� diametr�lne odli�n�. N�bo�enstv� vyvol�vaj� prip�tanosti �ud� k samotn�m form�m a v�ne ovplyvnili spravodliv� vieru �ud� v Bohov. Vo form�ch s� faktory, ktor� ovplyv�uj� pokrok kultivuj�ceho.

Ot�zka: Niekedy, ke� sa stretnem s �a�k�mi sk��kami, neviem, �i je to v�sledok mojej vlastnej karmy alebo usporiadan� star�ch s�l.

U�ite�: Bez oh�adu na to, �i s� to usporiadania star�ch s�l alebo karma, mali by sme najsk�r presk�ma� seba. �iadam v�s, aby ste sa najprv o�istili dokonca aj ke� vysielate spravodliv� my�lienky. Pozrite sa najprv na seba a ak objav�te, �e m�te probl�m, postarajte sa o neho. Potom star� sily nebud� m�c� spravi� ni�; ke� nem��u n�js� ni�, �o by mohli pou�i� proti v�m, stiahnu sa. Samozrejme, v s��asnosti, dokonca aj ke� sa star� sily chc� stiahnu�, nesta�� to � �plne ich odstr��te. Potom ako sa o�ist�te, ke� si sadnete vysiela� spravodliv� my�lienky, odstr��te ich. (Potlesk)

Ot�zka: Po pre��tan� �S�bor s bubnami na p�soch� v Hongyin II som pochopil, �e ten �tvar s bubnami na p�soch mal ��inok odstra�ovania zla a napravovania Z�kona.

U�ite�: �no, zvuky v�ho bubnovania nes� v sebe Zhen-Shan-Ren a v t�chto zvukoch sa prejavuj� schopnosti u�en�kov Dafa.

Ot�zka: Mlad� u�en�ci na Taiwane vytvorili skupinu bubnovania v z�padnom �t�le. Mysl�m, �e by mali sformova� skupinu s bubnami na p�soch. (Publikum sa smeje)

U�ite�: Nedovo�te, aby v�s obmedzovali formy. V�etko, �o robia u�en�ci Dafa pri potvrdzovan� Z�kona, m� silu. V skuto�nosti skupina s bubnami na p�soch bola len my�lienka, s ktorou pri�li �tudenti z New Yorku. �asto sa z��ast�ujeme sprievodov v be�nej spolo�nosti a chceli sme uk�za� �u�om vo svete be�n� str�nku �ivota u�en�ka Dafa. Zaka�d�m, ke� boli v sprievode, mali kost�my dynastie Tang, nebesk�ch kr�sav�c a tak �alej, tak�e prem��ali: �M��eme pr�s� s nie��m in�m?� A tak sa zrodila my�lienka skupiny s bubnami na p�soch. M��eme pou��va� mno�stvo foriem, tak�e ak m�te n�pad a mysl�te si, �e je realizovate�n�, potom je to tie� v poriadku.

Ot�zka: Bez oh�adu na okolnosti, budeme st�le neochvejn� v Dafa a budeme st�le nasledova� Majstra, ka�d� krok cesty, aby sme dokon�ili na�u misiu potvrdzovania Z�kona.

U�ite�: �no, ako u�en�ci Dafa, v�etci z v�s tu m��u ma� tak� my�lienku, a preto tam s� tak� ve�k� zmeny v situ�cii potvrdzovania Z�kona v tomto svete, preto sa dnes zlo zmen�ilo, a preto m��eme zachra�ova� vn�maj�ce bytosti. (Potlesk)

Ot�zka: Mysl�m, �e niektor� �tudenti v Austr�lii nenasleduj� Z�kon, ale nasleduj� �ud� a jednoducho sa nechaj� un�a� z�stupom a naru�uj� n�pravu Z�kona a na�e snahy zachr�ni� �ud� vo svete. S� nejak� �tudenti, ktor� radi monopolizuj� veci a ke� nie�o nie s� schopn� dosiahnu�, nepovedia to otvorene v�etk�m. Nediskutuj� veci so v�etk�mi a nerobia veci prieh�adne. In� �udia si myslia, �e robia ohromn� a ��asn� veci, pri�om v skuto�nosti nedok�zali ni� podstatn�ho a nepovedia v�etk�m, �e prem�rnili vz�cny �as. Vytl��aj� t�ch �tudentov, ktor� skuto�ne robia veci.

U�ite�: Viem o situ�cii v Austr�lii. �udsk� prip�tanosti niektor�ch �tudentov s� st�le ve�mi siln�. Majster sleduje, kedy v�etci budete m�c� vyst�pi� zo sam�ho seba.

Ot�zka: Ke� n�s organiz�cia be�n�ch �ud� nenech� ��inkova� v sprievode pod menom Dafa, m��eme pou�i� in� meno, alebo by sme sa nemali v�bec z��astni�?

U�ite�: Ak je to tak, samozrejme, �e sa nem��eme z��astni�. Prip�jaj� sa k nim u�en�ci Dafa kv�li z�bave? U�en�ci Dafa pri�li zachr�ni� vn�maj�ce bytosti, tak�e sa prip�jame k sprievodom, aby sme uk�zali Dafa �u�om vo svete a umo�nili im dozvedie� sa, �e je tu Dafa. Ak n�m to nedovolia, potom sa samozrejme nez��astn�me. Ale nez��astni� sa nie je rie�en�m � pre�o n�s nenechaj� [pou�i� meno Dafa]? Mali by ste sa s nimi �s� porozpr�va� a m��ete objas�ova� pravdu. Ak maj� skryt� politick� mot�v, potom to tie� m��eme rozrie�i� pr�vnymi prostriedkami; bez oh�adu na to, ako dlho to bude trva�, mus� to by� rozrie�en� na z�kladnej �rovni.

Ot�zka: Oh�adom m�di� veden�mi u�en�kmi Dafa, vo v��ine �zijsk�ch regi�nov sa nevyv�jali tak r�chlo ako v Severnej Amerike. Ako m��eme robi� tento druh pr�ce lep�ie?

U�ite�: Jednoducho robte veci pod�a zdrojov, ktor� m�te k dispoz�cii a pod�a v�ho s��asn�ho prostredia a situ�cie. Majster v�s nen�ti robi� ni� a nem��e v�s vies� nato�ko �pecificky. Pri potvrdzovan� Z�kona kr��ate po va�ich vlastn�ch cest�ch a ja tu nem��em sedie� a hovori�, �e mus�te dosiahnu� ist� veci, preto�e ka�d� situ�cia je rozdielna. Robte veci na z�klade va�ej miestnej situ�cie.

Ot�zka: Po�as posledn�ch dvoch rokov prich�dzal robi� cvi�enia na na�e miesto praktizovania len mal� po�et �tudentov. Je pravda, �e �tudenti v zahrani�� m��u v�etci robi� cvi�enia doma?

U�ite�: Samozrejme, �e nie. V skuto�nosti viem, �e najv��m d�vodom je, �e na�i �tudenti vzali na seba mno�stvo konkr�tnej pr�ce pre objas�ovanie pravdy, a preto�e s� ve�mi zanepr�zdnen�, maj� menej �asu chodi� von a robi� cvi�enia. Pokia� je to tak, je to norm�lne. Ale ak to nie je tak, potom je to nespr�vne. Zistite viac od t�ch �tudentov, ktor� nechodia von.

Ot�zka: Japonsk� �tudenti sa stretli so zasahovan�m po�as ich ned�vnych aktiv�t. �o by sme mali robi�?

U�ite�: Japonsko... nu�, kdeko�vek sa objav� probl�m, tam by ste mali �s� objasni� pravdu. Duch Japoncov je nevzd�va� sa k�m nie�o nedosiahnu. Dafa je dobr� pre �ud� v�ade a kamko�vek ideme objasni� pravdu, v skuto�nosti ��rime semienka Dobroty (Shan), odstra�ujeme tam zl� faktory a prin�ame po�ehnania �ivotom tam. �udia maj� str�nku, ktor� je vedom�. �o sa t�ka mnoh�ch vec�, ke� v�etci navz�jom spolupracuj�, p�jde to lep�ie. D�fam, �e dok�ete venova� menej pozornosti a energie na to, kto sa �inil dobre a kto nie, kto je dobr� a kto je zl� alebo ak� je ten �lovek � zamerajte v�etku svoju pozornos� a venujte v�etku va�u energiu potvrdzovaniu Z�kona. (Potlesk) Ke� v�etci z v�s dok�u vz�jomne spolupracova� a dobre sa �ini� vo veciach na potvrdzovanie Z�kona, vtedy si ustanovujete svoju mocn� cnos�. Ke� komentujete to, kto je dobr� a kto zl�, Bohovia sa na v�s ani spriama nepozr�.

Samozrejme, niektor� �udia maj� probl�my a mali by by� kritizovan�. Mali by sme rozrie�i� probl�m zo zmyslu zodpovednosti za Z�kon a spravi� tak s dobrou v��ou, polo�iac Z�kon ako prioritu ��slo jedna a mali by ste sa v ka�dom pr�pade vyhn�� pou�itiu pr�stupu be�n�ho �loveka.

Ot�zka: Som u�en�k z K�rey. Niektor� kultivuj�ci chc� vedie�, �i je vhodn� pre niektor�ch kultivuj�cich, ktor� prev�dzkuj� m�di�, aby dost�vali v�platu.

U�ite�: Na za�iatku som povedal �u�om toto: Povedal som, �e u�en�ci Dafa sa dobre �inili pri zakladan� m�di� a �e sa mus�te dosta� do spolo�nosti, dosta� sa do pozit�vneho cyklu, sta� sa finan�ne nez�visl�mi, sta� sa tak�mi, ako be�n� m�di�, kde ste schopn� zaplati� plat a naplni� ich �ivotn� potreby, aby mohli pre ne pracova� na pln� �v�zok � �o by bolo samozrejme v�born� � a sta� sa medi�lnymi v�stupmi hlavn�ho pr�du. Ale k�m dosiahnete ten bod a budete ma� financie na platy, vyplati� platy peniazmi z pr�spevkov od na�ich �tudentov v �iadnom pr�pade nie je dovolen�. K�m ostatn� vyd�vaj� na Dafa, vy by ste nie�o z toho dost�vali? Ako u�en�k Dafa by ste to mali jednoducho podpori�, ��m len m��ete � peniazmi, �sil�m, alebo nie��m. Ak m��ete naozaj fungova� ako in� medi�lne v�stupy v spolo�nosti a sta� sa ziskov�mi a vypl�ca� mzdy, potom dokonca aj ke� to nie je ve�a, ka�d� m��e dosta� podiel a ke� je tam viac pe�az�, m��ete rozde�ova� viac. Ak potom m�te v�� zisk a m��ete dosiahnu� �rove� be�n�ho platu, potom v� Majster bude z v�s ma� rados�. Tak�e podmienkou je, �e predt�m ako dosiahnete ten bod, nem��ete plati� v�platy pou�it�m pr�spevkov od na�ich �tudentov.

Ot�zka: Na novinovom projekte pracuje viac ako p�desiat �ud�. Ako m��eme lep�ie napl�nova� na�e zdroje? Toto ovplyvnilo in� projekty.

U�ite�: Tieto veci mus�te dobre koordinova�. Noviny s� vo svojom ranom �t�diu, tak�e potrebuj� pomoc od mnoh�ch �ud�, ale pok�ste sa neplytva� �udsk�mi zdrojmi. Viac ako p�desiat �ud�� je pr�li�, preto�e mus�te bra� do �vahy fakt, �e ka�d� �lovek potrebuje kr��a� po svojej vlastnej ceste a robi� in� veci. V �vodnej f�ze prev�dzkovania nov�n m��u by� veci dos� �a�k� a je treba nejak�ch �ud�, ale nech sa ich toho nez��ast�uje pr�li� ve�a. Mali by ste dobre koordinova� tieto veci, preto�e objas�ovanie pravdy v in�ch prostrediach je tie� d�le�it�.

Objas�ovanie pravdy priamo a objas�ovanie pravdy cez m�di� sa navz�jom dop��aj�. Nem��ete sa spolieha� len na jeden sp�sob objas�ovania pravdy. Ako ste videli, moment�lne je mno�stvo sp�sobov, pri�li ste s mnoh�mi met�dami: Internet, telev�zia, r�dio, rozd�vanie VCD-�ok, telefonovanie, listy, faxy, rozd�vanie literat�ry, priame objas�ovanie pravdy osobne a �tudenti v ��ne vylepuj� plag�ty a robia sa samozrejme projekty, ktor� r�znymi sp�sobmi otriasaj� zlom. Pou��vate spolo�ne mnoho foriem.

Ot�zka: Asistenti a koordin�tori na r�znych miestach v K�rei boli pr�li� �asto vymenen� a nie je tam princ�p, ktor� by sa sledoval pri vymenovan� alebo odvolan� niekoho. Mnoho u�en�kov, ktor� akt�vne robia kultiv�ciu v obdob� n�pravy Z�kona a ktor� kr��aj� na �ele, bolo odstr�nen�ch a nahraden�ch. Niektor� �udia u� boli menovan� a odvolan� dvakr�t. Niektor� z t�ch, �o boli ned�vno menovan�, z�skali Z�kon len pred nieko�k�mi mesiacmi a s� zanepr�zdnen� zvl�dan�m �udsk�ch z�le�itost� po cel� de�. Majster, povedzte mi pros�m, �i je v�eobecn� �tandard pre menovania a odvol�vania v zdru�eniach Dafa? Je primeran�, ak predseda asoci�cie sprav� rozhodnutie jednoducho ako sa mu zachce?

Ot�zka: �o sa t�ka tohto, mysl�m, �e d�m radu na�im koordin�torom v K�rei: aby sa na�i �tudenti mohli dobre kultivova� a aby v�etci na�i �tudenti dozreli vo svojej kultiv�cii, nerobte v�etky tie zmeny, preto�e to vlastne tlm� entuziazmus �tudentov. �al�ou vecou je, �e ak neust�le takto vymie�ate �ud�, nahradzujete �tudentov predt�m ako dozreli pomocou zoce�ovania pr�cou Dafa, a potom ten nasleduj�ci, ktor� je menovan�, je znova nahraden� predt�m, ako dozrie. Pr�ca pre Dafa sa l�i od akejko�vek �udskej pr�ce. H�ad�te si cestu cez nepreb�dan� vody. Porozm��ajte, ako by asistenti u�en�kov Dafa a koordin�tori v r�znych oblastiach mali robi� svoju pr�cu a zoceli� sa k zrelosti a pom��te im dozrie�. �iadna svetsk� byrokratick� cesta alebo cesta vodcu sa nehod� do kultiv�cie Dafa, tak�e mus�me n�js� na�u vlastn� cestu a umo�ni� v�etk�m, aby sa zocelili.

Samozrejme, ak koordin�tori naozaj rozm��aj� v z�ujme �tudentov a robia tak na z�klade Z�kona a pok��aj� sa pom�c� tomu �loveku odstr�ni� jeho prip�tanos� k tomu, �e je ved�cim, nie som proti tomu. Ale ak to tak nie je, potom by ste to nemali robi� tak, ako rob�te. Na strane koordin�tora rozm��ate: �Menujem toho, kto ma bude po��va� a ak niekto nepo��va, nech�me ho vymeni�,� potom je to nezodpovednos�ou vo�i Dafa a tento pr�stup nie je vhodn� pre pr�cu Dafa. Koordin�tor by si mal �asto vymie�a� n�zory so �tudentami, vidie� sa ako jeden spomedzi �tudentov a ma� postoj �po�me spolu dobre robi� veci�. Ke� v�s �tudenti dobre spoznaj�, pr�ca Dafa sa bude robi� r�chlej�ie a lep�ie.

Toto nie je kritika. Jednoducho v�m rad�m, aby ste veci s in�mi diskutovali. �o sa t�ka na�ich �tudentov, mali by ste na�im koordin�torom lep�ie pom�ha�. A �o sa t�ka na�ich koordin�torov, mali by ste naozaj zv��i� komunik�ciu s na�imi �tudentami � viac �tudentov a v�� rozsah �tudentov. D�vajte pozor, aby ste nezaujali postoj nejak�ho vodcu. Toto nie je kritika. Jednoducho v�s u��m trochu poznatkov. (Potlesk)

�o sa t�ka k�rejsk�ch u�en�kov Dafa, mnohokr�t ste skuto�ne vykonali v�born� pr�cu a mnoho tamoj��ch u�en�kov Dafa sa kultivovalo dobre. Ke� v�s vid�m �ini� sa dobre a najm� ke� navz�jom dobre spolupracujete ako celok a m�te ve�k� dopad, ve�k� po�et Bohov v�s veleb�. Hrali ste d�le�it� �lohu pri objas�ovan� pravdy a pri odporovan� prenasledovaniu. Zu�itkujte svoje siln� str�nky a pou�ite spravodliv� my�lienky u�en�kov Dafa a �i�te sa e�te lep�ie. To, �e sa �in�te dobre, sam� osebe des� zlo. Majster d�fa, �e koordin�tori bud� vies� �tudentov dobre a d�fa, �e u�en�ci Dafa pln�ie dozrej�.

Ot�zka: Chcem sa �plne a celkom prisp�sobi� Dafa, pevne a usilovne napredova� s �istotou, prejavi� svoju najlep�iu snahu pri troch veciach a nesklama� Majstra, ktor� n�s milosrdne a nam�havo zachr�nil.

U�ite�: Ak v�etci z v�s m�te toto pochopenie, zvl�dneme robi� dobre na�e �lohy. Spomenuli ste, ako v�s Majster milosrdne a nam�havo zachr�nil, ale ak sa sp�tate m�a, povedal by som, �e vy ste t� mimoriadni, �o pri�li tam, kde s� dnes. (Potlesk)

Len v�era som o nie�om hovoril: Viete pred ak�mi �tudentami som st�l na za�iatku? �i to bolo v ��ne alebo v in�ch oblastiach, bolo tam mnoho �tudentov, ktor� ke� po prv�kr�t vst�pili do predn�kovej siene, pozrel som sa na obecenstvo a videl som, �e maj� v�emo�n� n�zory na svet, ktor� si vytvorili medzi be�n�mi �u�mi a sotva zop�r z nich skuto�ne malo svoje vlastn� my�lienky, alebo sa mohli pozrie� na veci s jasnou mys�ou. Mnoho �ud� v�halo a dokonca ke� povedali, �e Dafa je dobr�, nemysleli to zo srdca. Pridajte k tomu v�etky tie n�zory, �o mali, a niektor� �udia sa u�ili v�emo�n� qigongy � to�ko, �e sa to stalo n�vykov�m. Mohli sa t� �udia kultivova� na Bohov? Ako si m��ete predstavi�, boli tomu na m�le vzdialen�. Ale dosta� sa tam, kde ste dnes, to, �e ste dnes dosiahli tak ve�a, to je skuto�ne ve�kolep�.

Samozrejme, ako v� Majster, ak�ch �ud� m�m najviac v �cte? V skuto�nosti sa na to Bohovia pozeraj� tak isto: niekto, koho myslenie je jasn� � a nehovor�m o �u�och, ktor� s� �ikovn� alebo m�dri trivi�lnym sp�sobom, to nie je to, �o m�m na mysli, hovor�m o niekom, kto m� svoje vlastn� spravodliv� my�lienky, m� svoje vlastn� myslenie, rozm��a svojou mys�ou a nie je ovplyv�ovan� �iadnymi cudz�mi odkazmi. Jeho hlava nie je zahmlen� a nie je ako niektor� �udia, ktor� ke� in� povedia, �e nie�o je dobr�, aj oni povedia, �e je to dobr� a ke� in� povedia, �e nie�o je zl�, aj oni povedia, �e je to zl�, akoby nemali �iadnu identitu. Ale dnes, to �o vid�m je, �e ste v�etci racion�lni a pokojn� a rob�te veci vyrovnan�m sp�sobom. Pravdou je, �e u� viac nie ste jednou z be�n�ch �udsk�ch bytost� a u� by ste sa nemohli ani vr�ti� sp�, naozaj nem��ete. (Potlesk) Rozdiel medzi vami a be�n�mi �u�mi nar�stol a je vylo�ene obrovsk�.

Ot�zka: Vedia star� sily o z�kone vz�jomn�ho vytv�rania a vz�jomn�ho zabra�ovania?

U�ite�: Samozrejme, �e vedia. Nie s� star� sily prejavom bo�stva?

Ot�zka: Majster, hovorili ste o tom, ako sa mnoho Bohov chcelo reinkarnova� ako �udia, ale nebol dostatok �udsk�ch ko��, tak�e mnoho rastl�n a �ivo��chov s� oni. Preto�e zvierat� nem��u z�ska� Z�kon, je pravdou, �e sa m��u len prisp�sobi� Z�konu?

U�ite�: �no, to je pravda, ale predpokladom je, �e ich postoj vo�i Dafa mus� by� pozit�vny. Vtedy ke� som ��ril Z�kon, aby som zabezpe�il, �e v bud�cnosti tento Z�kon nikdy neupadne a neuv�dne, musel som kr��a� po priamej ceste, tak�e som ur�il pravidlo, �e zvierat� nem��u z�ska� Z�kon. V d�vnej minulosti to bolo tie� tak, �e zvierat�m nebolo dovolen� z�ska� Z�kon. Po�as vekov sa postupne v�etko za�alo odchy�ova� a zvierat�m bolo dovolen� kultivova� sa a postupne sa viac a viac zvierat kultivovalo. Tak�e vtedy, ke� som ��ril Z�kon a stanovil som, �e zvierat� sa nebud� kultivova� v Dafa, hej, m�j bo�e, mnoh� r�e spustili hurhaj. Ale aj tak, pravidl� s� pravidl�. Ak chce zviera z�ska� Z�kon, m��ete sa reinkarnova� ako �lovek a ja v�m d�m �ancu. V ka�dom pr�pade ste pri�li dnes do tohto sveta a v n�prave Z�kona, nech ste zviera, rastlina alebo �ubovo�n� vec, pozer�m sa len na v� postoj k Dafa. Pre t�ch, ktor� s� pozit�vni k Dafa m��em rozrie�i� v�etko. Naj�astej��m scen�rom je, �e ho nech�m vr�ti� sa tam, odkia� poch�dza, potom ako sa prisp�sob�. M��em rozrie�i� ten probl�m. Zvierat�m nie je dovolen� priamo sa kultivova� v Dafa, preto�e by to bolo ne�ctiv� vo�i Dafa.

Ot�zka: V tejto poslednej f�ze n�pravy Z�kona m�me praktizuj�ceho, ktor�ho �len rodiny (tie� praktizuj�ci) prech�dza cez �a�k� odstra�ovanie karmy, tak�e vy�aduje vn�tro�ilov� injekcie. V d�sledku toho nem��u pokojne pracova� na potvrdzovan� Z�kona a navz�jom sa ovplyv�uj�. R�d by som sa sp�tal cten�ho Majstra, �i toto poch�dza z ich vlastn�ho probl�mu alebo zo zasahovania?

U�ite�: Pre praktizuj�cich nie je ni� n�hodn�. V��inou sa to vz�ahuje k procesu zlep�ovania sa kultivuj�ceho. Ak je to nov� �tudent alebo niekto, kto nie je usilovn�, potom sa t�to situ�cia vyskytne, ke� neprejde dobre sk��kou. Ale ak sa tak�to v�ne zasahovanie stane, ke� u�en�ci Dafa potvrdzuj� Z�kon, potom to musia by� temn� prisluhova�i alebo prehnit� d�moni, ktor� n�s prenasleduj�. Vysielajte spravodliv� my�lienky, aby ste ich odstr�nili. Nov� �tudenti, alebo �tudenti, ktor� nie s� dostato�ne usilovn�, mali by ste d�va� pozor a sk�ma� sa v tomto oh�ade.

Ot�zka: Ned�vno usporiadala koal�cia pre slobodu prejavu a �udsk� pr�va symp�zium v Tokiu oh�adom s��asn�ho stavu �udsk�ch pr�v v ��ne a glob�lnej snahy postavi� Jianga pred s�d. Niekto z japonskej asoci�cie Falun Gong mal na konferencii prejav a in� re�n�ci pozost�vali z t�ch z Glob�lnej snahy o z�chranu a z Glob�lnej koal�cie na postavenie Jianga pred s�d. Niektor�m praktizuj�cim sa zd�, �e tak�to druh akcie nebol celkom vhodn�.

U�ite�: Nem��ete sa na to tak pozera�. Mali by sme uzna� fakt, �e be�n� �udia n�s pri�li podpori�, nemali by sme sa teda rad�ej z��astni�? Bolo by to akoby �udia vo svete chceli potvrdi� Z�kon, ale my by sme to neschv�lili. Obmedzujeme prenasledovanie a odha�ujeme ho, a ke� sa do toho zapoja be�n� �udia, neznamen� to, �e sa zaplet�me do politiky. Ke� som ��ril Z�kon, nepozeral som sa na organiz�ciu a nepozeral som sa na formy, pozeral som sa len na �udsk� srdcia. Nez�le�� na tom, ak� organiz�cia to je, pokia� to nie je krimin�lne podsvetie alebo jeden z t�ch hrozne pr�zemn�ch alebo skazen�ch, ke� k n�m pr�de, aby podporil Dafa, mali by sme da� �u�om �ancu potvrdi� Z�kon � nepri�li sme sem zachr�ni� v�etky bytosti? Dokonca aj ke� s� to jednotlivci z t�ch naozaj zl�ch skup�n, ktor� som pr�ve spomenul, ak maj� srdce pr�s� potvrdi� Dafa, potom by ste aj im mali da� �ancu, nie?

Ale je tu jedna vec, ktor� mus�me ma� na pam�ti: U�en�ci Dafa sa absol�tne nem��u z��astni� nejakej [politickej] veci, ktor� dali dohromady be�n� �udia � pok�m to nem� ni� do �inenia s na��m Falun Gongom, nem��ete sa toho z��astni�. Ale ak �udia nie�o organizuj� na podporu Falun Gongu, potom by nebolo spr�vne, ak by sme ne�li.

Ot�zka: V Zhuan Falune je bodka v Taiji bu� modr�, �erven� alebo �ierna, ale na niektor�ch materi�loch je vytla�en� biela. Je to nespr�vne?

U�ite�: Viete, �e v skuto�nosti sa farby v dimenzi�ch vesm�ru � �erven�, oran�ov�, �lt�, zelen�, modr�, indigov� a fialov� � menia. Taiji je symbolom, ktor� odr�a taoistick� poh�ad na vesm�r, tak�e m��eme len poveda�, �e je to symbol, ktor� predstavuje taoistick� syst�m. Napr�klad, �ierno-�erven� a indigovo-�erven� druhy, o ktor�ch som hovoril, maj� formu taoistick�ho syst�mu. Oh�adom otvoru v Taiji, sk�mal som to �alej a mal by by� prieh�adn�, biely, to jest � otvory oboch druhov Taiji s� biele. V skuto�nosti je to len embl�m vo svojej prejavenej podobe.

Ot�zka: Moje die�a sa naz�va u�en�kom Dafa a m� rado Z�kon, hovor� in�m o Z�kone a objas�uje pravdu. Ale nevzalo na seba �tudovanie Z�kona a robenie cvi�en�. Ak to od neho �iadam, je to neprimeran�?

U�ite�: Ak je to die�a ve�mi mal�, nem��ete ho n�ti�. Ke� je die�a ve�mi mal�, nasleduje to, �o robia dospel�. Ke� je star�� a m��e �tudova� Z�kon ��tan�m kn�h samostatne, potom sa bude kultivova� s�m.

Ot�zka: M�m pocit, �e v Singapure s� st�le nejak� kultivuj�ci, ktor� �asto rozm��aj� o Dafa s �udsk�mi my�lienkami. (U�ite�: �no) Ako m��eme rozrie�i� tento probl�m?

U�ite�: �no, v�etko, �o robia u�en�ci Dafa, mali by to robi� na z�klade Z�kona a rozm��a� o veciach z h�adiska Z�kona. Naozaj s� nejak� �tudenti, ktor�ch �udsk� prip�tanosti s� pr�li� siln� a s� nejak�, ktor� spravili zl� veci za chrbtami �ud�. Sledujem to v�etko.

Ot�zka: Ke� sa �ist�m pred pomyslen�m na slovo �Mie� na odstr�nenie zla, m��em myslie� na slovo �Chu�? [3]

U�ite�: Robte len to, �o som v�m povedal. Bez oh�adu na to, s ��m pr�dete, to, �o som v�s �iadal robi�, je iste najsilnej�ie. (Potlesk) Spravodliv� my�lienky niektor�ch �tudentov s� st�le nedostato�n�, a ke� sa stan� namyslen�mi, pr�du s ��msi odli�n�m. Vtedy budete vyu��van� d�monmi, odbo��te a budete ma� probl�my. T�, �o sa pokazili, sa nepokazili cez noc. Pomaly za�ali takto.

Ot�zka: V�etci Hongkonsk� �tudenti pozdravuj� Majstra. Ako by mali u�en�ci Dafa pristupova� k aktivit�m organizovan�mi be�n�mi �u�mi, ktor� maj� politick� alebo in� program?

U�ite�: �o robia be�n� �udia nem� s nami ni� do �inenia. Ale ke� n�s be�n� �udia podporuj� odporovan�m prenasledovaniu Falun Gongu alebo ke� odporuj� ��nskemu potl��aniu �udsk�ch pr�v, nem��ete poveda�, �e to nem� ni� do �inenia s Falun Gongom. V Hong Kongu, ke� n�s teraz be�n� �udia pozv�, aby sme boli �as�ou vec�, ktor� s nami s�visia a ke� je to pokojn� a racion�lne, potom sa m��eme z��astni�. Hovor�m len, �e Hong Kong sa m��e z��astni�. Ak to nem� s nami ni� do �inenia a nem� to s�vis, potom sa nem��eme z��astni�. Mus� v�m to by� jasn�.

Naposledy ke� odporovali �l�nku 23, napr�klad, ke� tam bola ve�k� a dynamick� udalos�, nespravili ju kv�li Falun Gongu? (U�ite� sa smeje) Potom �o to prebehlo, demokratick� aktivisti, �udia z r�znych skup�n spolo�nosti, �udia v politick�ch kruhoch a mnoho �ud� z hlavn�ho pr�du spolo�nosti za�alo pozorne sk�ma� Falun Gong. Preto si mysl�m, �e �irok� verejnos� v Hong Kongu m� teraz jasn� pochopenie Falun Gongu. Samozrejme, hovor� sa, �e �spr�va vyvesen� v�ade st�le nem��e upovedomi� negramotn�ch�, tak�e ur�ite boli e�te vynechan� nejak� �udia, ur�ite s� e�te �udia, ktor� nepoznaj� pravdu, a preto mus�te pokra�ova� v roben� vec� na objas�ovanie pravdy.

Ot�zka: Ako m��e Hong Kong hra� lep�iu �lohu pou�it�m m�di� na potvrdzovanie Z�kona?

U�ite�: Noviny sa musia postupne dosta� do pozit�vneho cyklu v spolo�nosti a sta� sa hlavn�m m�diom spolo�nosti. Medi�lny v�stup veden� u�en�kmi Dafa sa ur�ite stane m�diom hlavn�ho pr�du. (Potlesk) Nielen�e sa stane m�diom hlavn�ho pr�du, ale v bud�cnosti bude najv��m svetov�m medi�lnym v�stupom. (Potlesk) V skuto�nosti, kostra nov�n, ktor� vediete, je u� najv��ia. Vezmite si medi�lny v�stup v �ubovo�nej krajine, ten pokr�va len krajiny v tom regi�ne. Bez oh�adu na to, ak� ve�k� je t� krajina, st�le je len n�rodn�m, medi�lnym v�stupom, hoci noviny sa m��u distribuova� v in�ch krajin�ch. �iadne z nich nemaj� tak� vplyv.

V minulosti niektor� noviny v ��nskom jazyku mali �irok� distrib�ciu, ale mnoho z nich bolo nesk�r k�pen�ch a teraz stratili svoj zmysel pre spravodlivos� a neodva�uj� sa tlmo�i� pravdu. Ak niekto chce vidie� pravdiv� spr�vy, mus� ��ta� m�di�, ktor� vediete vy.

Vyu�ovanie Z�kona na Fa konferencii vo Washingtone DC, 2004

(Li Chung-��, 24. j�la 2004)

Dobr� r�no! (Posluch��i odpovedaj�: Dobr� r�no, Majster!)

�as let� a v okamihu pre�iel �al�� rok. Dafa u�en�ci sa po�as obdobia, ktor� pre�lo odvtedy, �o som sa z��astnil Fa konferencie v DC minul� rok ve�mi zmenili, rovnako ako celkov� stav n�pravy Z�kona. U�en�ci Dafa sa naozaj �inili ve�mi dobre vo veciach, ktor� by u�en�ci Dafa mali robi�, ke� potvrdzuj� Z�kon. Ke� sa pozriete na to, ako to ide, m��e by� �oraz jasnej�ie a jasnej�ie, �e pred nami je svetl� bud�cnos�. (Potlesk)

V nie pr�li� vzdialenej bud�cnosti dospeje toto prenasledovanie a t�to forma kultiv�cie, ktor� maj� u�en�ci Dafa, ku koncu. (Potlesk) T�to forma kultiv�cie, prv� svojho druhu, kde s� u�en�ci Dafa �as�ou n�pravy Z�kona ke� vesm�r prech�dza n�pravou Z�kona, spolu s mocnou cnos�ou preukazovanou u�en�kmi Dafa a ve�kolep� �iny, ktor� udivuj� cel� vesm�r, v�etko z toho ve�mi skoro skon��. (Potlesk)

Tak�e pozeraj�c sa na s��asn� situ�ciu, preto�e ste odstra�ovali zlo so spravodliv�mi my�lienkami a spravodliv�mi �inmi, ke� ste potvrdzovali Z�kon, v tomto bode je po�et zl�ch �ivotov nepatrn� a oni sa akur�t pok��aj� schova�. Aby v�ak udr�ali toto prostredie takzvanej �sk��ky� zla, temn� prisluhova�i, ktor� s� v Troch r�ach a ktor�ch star� sily v minulosti usporiadali, ako aj niektor� Bohovia, ktor� hraj� negat�vne �lohy � s� to oni, ktor� priamo robia tie zl� veci. In�mi slovami, faktory zanechan� syst�mom star�ch s�l st�le maj� negat�vy vplyv. Potom tie �ivoty nebud� schopn� zaplati� za zasahovanie, ktor� sp�sobili n�prave Z�kona a za �iny, ktor�mi sa podie�ali na po�kodzovan� n�pravy Z�kona, tak�e v�etci z nich bud� odstr�nen� po�as n�pravy Z�kona, to je ist�. Tak�e oni s� �as�ou t�ch zl�ch �ivotov, ktor� odstra�ujete, ke� vysielate spravodliv� my�lienky. V skuto�nosti t�ch �ivotov ve�a nezostalo. V tomto bode zostalo len pribli�ne p� percent p�vodn�ch temn�ch prisluhova�ov a ve�mi m�lo Bohov, ktor� hrali negat�vnu �lohu v n�prave Z�kona. Ale st�le hraj� zl� �lohu v r�mci mechanizmu zostaven�ho v minulosti star�mi silami. Tak�e pri potvrdzovan� Z�kona, bez oh�adu na to, ak� je situ�cia, nik z v�s by nemal po�avi� v ostra�itosti a ke� pr�de na veci, ktor� by mali robi� u�en�ci Dafa, mali by ste sa st�le sna�i� spravi� ich �o najlep�ie. Najm� ke� sa to ch�li ku koncu, pre niektor�ch �tudentov naozaj nezost�va ve�a �asu, a plat� to dvakr�t pre t�ch, ktor� sa ne�inili dobre � mali by ste vyu�i� �as a �ini� sa dobre.

Zaka�d�m, ke� hovor�m o stave n�pravy Z�kona, v�dy mus�m doda� toto: Takto sa kultivuj� u�en�ci Dafa a nikto by nemal �s� do extr�mov. Pokra�ujte v tom, �o by ste norm�lne robili. �oko�vek by ste robili, mali by ste to robi� na�alej ako obvykle. Je to preto, �e ka�d� va�a my�lienka a n�pad, ka�d� jeden �in, m� vplyv na ve�k� veci. Bez oh�adu na to, ak� ve�k� veci sa dej�, tv�rte sa akoby sa ni� nedialo a robte �alej to, �o by mal robi� u�en�k Dafa. Toto je cesta, po ktorej dnes ideme a toto je dedi�stvo mocnej cnosti, ktor� zanech�vate. Cesta, po ktorej vy, u�en�ci Dafa, idete, je to, ako sa mus�te kultivova� pod�a na�ej kultiva�nej cesty a v�bec sa nem��e zmeni� pri nejak�ch zmen�ch v be�nom svete.

Pozeraj�c sa na veci, ktor� ste robili pri kultiv�cii a potvrdzovan� Z�kona ako u�en�ci Dafa, st�le m�te mnoho nedostatkov a mali by ste opusti� v�etky veci, ku ktor�m ste prip�tan�. Ke� hovor�m o prip�tanostiach, nebudete tomu rozumie� extr�mnym sp�sobom, ako by ste tomu rozumeli predt�m. T�to cesta, po ktorej idete a sp�sob, ak�m sa kultivujete, nie s� prip�tanosti. Va�e vlastn� predstavy a odch�len� my�lienky, ktor� st�le m�te medzi �udsk�mi bytos�ami ke� potvrdzujete Z�kon, oni s� t�m, �o by ste mali opusti�. �o sa t�ka va�ej kultiva�nej cesty, ktor� je tu, v be�nej spolo�nosti � fakt, �e pracujete a vediete norm�lny �ivot medzi masami, pri�om rob�te kultiv�ciu � to je nie�o, �o som v�m nikdy nepovedal, aby ste opustili, preto�e to je nie�o ur�en� na�ou kultiva�nou cestou.

Po�as minul�ch nieko�k�ch rokov prenasledovania ste uk�zali mocn� cnos� u�en�kov Dafa, ale popri tom vy�lo na svetlo mnoho nedostatkov. Av�ak v procese potvrdzovania Z�kona, ve�k� v��ina u�en�kov Dafa odstr�nila tieto nedostatky, zatia� �o sa kultivovala a potvrdzovala Z�kon, a to je pozoruhodn�. Be�n� �udia nie s� schopn� opusti� �udsk� veci. Ale kultiv�cia, viete, je odli�n� od nie�oho oby�ajn�ho. Be�n� �lovek �ije len preto, aby sa hnal za vecami, ktor� chc� be�n� �udia. U�en�ci Dafa nie s� prip�tan� k t�mto veciam. M�te jasn� cie� kultiv�cie a viete, �o rob�te. Zatia� �o potvrdzujete Z�kon, mnoho vec�, ktor� rob�te, sa zdaj� by� rovnak� ako tie, �o robia be�n� �udia, a preto zop�r �ud� hovor�, �e vyzer�me akoby sme robili politiku, alebo �e organizujeme nejak� spolo�ensk� hnutie. Nu�, tak�to s� �udsk� bytosti. Po�as tohto �asov�ho obdobia iste nebud� mili�ny Bohov robi� bo�sk� veci v �udskom svete a u�en�ci Dafa iste nebud� pou��va� svoje bo�sk� str�nky na robenie bo�sk�ch vec� v �irokom rozsahu, s naplno uk�zan�mi bo�sk�mi prostriedkami, pred masami �ud� v be�nom svete. U�en�ci Dafa pou��vaj� prostriedky be�n�ch �ud� na potvrdzovanie Z�kona. Nezaplietli sa do �politiky� be�n�ch �ud�. Nie je ni� nespr�vne na pou��van� nejak�ch foriem be�n�ch �ud�, ktor� s� u�ito�n� na potvrdzovanie Z�kona.

Ke� sa dostali do tohto bodu, u�en�kom Dafa by mali by� veci e�te jasnej�ie. U�en�ci Dafa nie s� nejak� politici � svetsk� �udia � m�te mnoho schopnost� svetsk�ch �ud�, ale nepok��ate sa z�ska� ni� be�n�ch �ud�. Kultiv�cia u�en�ka Dafa je pre ��el dosiahnutia Dov��enia po�as potvrdzovania Z�kona. Ale ako u�en�ci Dafa, zachra�ujete tie� v�etky bytosti a umo��ujete viacer�m �ivotom, aby boli spasen� a zachr�nen� po�as n�pravy Z�kona.

V minulosti som �asto hovoril, �e �iaden z �ud� v dne�nej �udskej spolo�nosti nem� jednoduch� pozadie. Po�as priebehu hist�rie Bohovia r�znych obdob� vytvorili �ud� r�znych obdob� a vzh�ad r�znych r�s je v skuto�nosti obrazom r�znych Bohov. To, �o vytvorili, bola �udsk� stavba tela v Troch r�ach, ktor� je zn�ma ako ��udsk� ko�a povrchovej �rovne�. Ke� sme sa dostali k dne�ku a najm� ke� som vy�iel na verejnos� so Z�konom, mno�stvo Bohov pri�lo nadol a reinkarnovali sa ako �udia. To, �o je v tel�ch mnoh�ch be�n�ch �ud�, u� nie s� du�e (yuanshen) z doby, ke� Bohovia vytvorili �loveka, preto�e v tom �ase bola du�a �loveka vytvoren� z l�tky z Troch r�, pri�om du�e mnoh�ch dne�n�ch �ud� pri�li z vysok�ch �rovn�. Pre�o pri�li? Ako som povedal predt�m, ni� v tomto svete v skuto�nosti nie je n�hodn�. Ka�d� bytos� a ka�d� predmet pri�iel kv�li Dafa, bol sformovan� pre Dafa a bol vytvoren� pre Dafa, a to zah��a v�etk�ch �ud�. V�etko z toho, �o sa prihodilo v hist�rii Troch r�, bolo vytvoren� pre Dafa. �i to boli v�etci Bohovia v hist�rii, ktor� pri�li nadol spasi� �ud�, v�etky hrdinsk� postavy, ktor� sa objavili v ka�dom n�rode, alebo v�etky r�zne kult�ry, ktor� vznikli po�as hist�rie, v�etky sa stali kv�li dne�n�mu kone�n�mu prejavu Dafa medzi �udsk�mi bytos�ami. Kv�li tomuto ��elu bola medzi �udsk�mi bytos�ami vytvoren� kult�ra pre porozumenie Dafa a boli vytvoren� vlastnosti r�znych kult�r, ako aj �t�ly r�znych kult�r. Inak povedan�, proces od po�iatku Troch r� a �udstva bol procesom vytv�rania sp�sobov myslenia �udsk�ch bytost�, vytv�rania spr�vania sa �udsk�ch bytost�, vytv�rania princ�pov pre �udsk� bytosti a vytv�rania toho, �o dovo�uje �u�om napokon pochopi� tento Z�kon, kultivova� sa pod�a tohto Z�kona a porozumie�, �e sa maj� kultivova� a sta� sa u�en�kmi Dafa, a umo�ni� mas�m bytost�, aby boli spasen� po�as n�pravy Z�kona. V�etko toto bolo sformovan� po�as priebehu hist�rie pre tento kone�n� moment vesm�ru. V skuto�nosti, ke� mnoho premnoho Ve�k�ch osvieten�ch bytost� v hist�rii, ako ��kjamuni, Lao-c� a Je�i� zachra�ovali �ud�, odovzd�vali cestu a robili dobr� �iny, trpiac kv�li �u�om, m��em v�m poveda�, ich skuto�n�m cie�om bolo vytvori� kult�ru pre n�pravu Z�kona.

Dlh� hist�ria vesm�ru spravila �pln� pr�pravy pre t�to n�pravu Z�kona a Tri r�e boli spraven� a vytvoren� a r�stli a vyv�jali sa pre n�pravu Z�kona. Tak�e v�etky �ivoty v tomto historickom procese existovali a boli vytvoren� kv�li n�prave Z�kona. In�mi slovami, po�as dlh�ho, vlekl�ho priebehu hist�rie, bez oh�adu na to, ko�ko �ivotov sa objavilo alebo ko�ko ich je st�le v dne�nom svete, v�etky pri�li a v�etky sa narodili a boli vytvoren� kv�li tomuto Z�konu. Toto dokonca zah��a tie �ivoty, ktor� boli usporiadan� star�mi silami a maj� negat�vne ��inky. Vtedy pre nich star� sily usporiadali, �e bud� ma� negat�vne ��inky, aby sa mohli Dov��i�. Je to preto, �e star� sily si mysleli, na z�klade ich predst�v, �e t�, �o hraj� negat�vne �lohy, umo��uj� t�m, �o hraj� pozit�vne �lohy Dov��i� sa. Ak by toto bola kultiv�cia v norm�lnom �asovom obdob�, potom by ste nemohli poveda�, prinajmen�om v ur�itej sf�re, �e ich logika bola odch�len�. Ale ke� sa deje n�prava Z�kona obrovsk�ch nebesk�ch klenieb, potom to zasahuje do n�pravy Z�kona, je to nespr�vne a sp�sobilo to v�ne naru�enie. V�etko to vyjadruje, �e zlo sa sna�� riadi� n�pravu Z�kona a bud�cnos�. Toto rob� hriech star�ch s�l proti n�prave Z�kona najv��m hriechom.

Ale napriek tomu, v�etky �ivoty pri�li kv�li tomuto Z�konu, tak�e by sa mali pozit�vne prisp�sobi� a zos�ladi� s t�mto Z�konom a nem��u nanucova� veci tomuto Z�konu alebo bud�cnosti. Je mnoho �ivotov, ktor� mali ma� negat�vny ��inok v tomto procese, pod�a toho, ako to usporiadali star� sily. Ale nemali, �o znamen�, �e ich st�le mo�no spasi�. Ke� objas�ujete pravdu a ke� u�en�ci Dafa robia veci, ktor� maj� robi�, dovo�te mi poveda� v�m, z ve�kej �asti ste to vy, �o ich zachra�ujete.

Ako ste videli, v� Majster v poslednom �ase ni� nepovedal be�n�m �u�om a u� nerob�m ni� osobne, aby som spasil be�n�ch �ud� a dokonca ke� pr�de na veci, ktor� robia u�en�ci Dafa, len zriedkavo sa do nich mie�am. Mo�no je v�m jasn�, pre�o je to tak: Chcem pre v�s zanecha� pr�le�itos� ustanovi� si mocn� cnos�. Ak by som v�s v nie�om dnes viedol, potom by t� vec nebola spraven� vami, tak�e by ste stratili pr�le�itos� na ustanovenie si mocnej cnosti. Medzi�asom, ako u�en�k Dafa a ve�kolep� osvieten� bytos� bud�cnosti, ke� zachra�ujete bytosti, mali by ste plne uk�za� svoju ve�kolepos�, svoj s�cit a svoju u��achtilos�. Preto v�m chcem da� mno�stvo pr�le�itost� na z�chranu �ud� vo svete, na z�chranu v�etk�ch bytost�, a necha� v�s robi� tie veci, ktor� by ste mali robi�. V skuto�nosti, v bud�cnosti uvid�te, �e �i to bol Je�i�, ��kjamuni alebo in� Ve�k� osvieten� bytosti v hist�rii, nie je tam rozdiel medzi t�m, �o robili oni a t�m, �o vy rob�te dnes. Je tam rozdiel len vo forme. Tak�e v�m t�to vec mus� by� jasn� a mus�te robi� dobre to, �o by ste mali robi�.

Je to Dafa � tak� nesmierny Z�kon � a n�prava Z�kona � tak� z�va�n� udalos�. To samotn� v�s vyzdvihuje na vzne�en� miesto. Navy�e, v�etko, �o rob�te v n�prave Z�kona, je ur�ite najve�kolepej�ie, preto�e dokonca aj hist�ria bola kv�li tomu vytvoren�. Tak�e by ste sa �o najlep�ie mali sna�i� �ini� sa dobre vo veciach, ktor� by u�en�k Dafa mal robi� a ka�d� jedna vec m� najvy��iu d�le�itos�. Po�iadal som v�s, aby ste robili dobre tri veci. Mus�te dobre robi� tie tri veci. Mali by ste tieto veci robi� dobre po cel� �as a� po va�e Dov��enie. Va�a mocn� cnos� a v�etko z va�ej bud�cnosti poch�dza z t�chto vec�.

�o sa t�ka niektor�ch nedostatkov, ktor� st�le existuj�, mali by ste vlastne by� schopn� vidie� ich s v��ou jasnos�ou. Mnohokr�t si v��mam, �e ke� diskutujete o ur�it�ch veciach, st�le m�te probl�m prip�tanosti va�ej �udskej str�nky a h�date sa o veciach, cez ktor� sa nem��ete dosta�, �o potom ovplyv�uje diskusiu, ktor� m�te oh�adom hlavn�ch vec� na potvrdzovanie Z�kona. Videl som, �e s� to prip�tanosti, ktor� sa sformovali medzi be�n�mi �u�mi, ktor� vzplan� hne� ako sa ich dotknete. Ale nem��ete by� tak�to. V�etko, �o rob�te, je pre Dafa, tak�e by ste to nemali robi� pod�a va�ich vlastn�ch predst�v. Hovor�m to dos� �asto, ale niektor� �udia sa v��inou neun�vaj� uva�ovan�m o tom alebo tomu nevenuj� dostato�n� pozornos�.

Je mnoho vec�, ktor� ste nezvl�dli dobre, ale v skuto�nosti, v tomto bode nechcem o nich u� hovori�, preto�e ke� nie�o vyslov�m, t� �as�, ktor� kultivujete vy, sa strat�. Ke� pre�li cez t�to sk��ku prenasledovania, u�en�ci Dafa by mali ma� jasnej�iu a racion�lnej�iu myse� a malo by im by� e�te jasnej�ie ako sa kultivova� a ako sa spr�va�. �o sa t�ka mnoh�ch probl�mov, ak pokojne rozm��ate o veciach, m��ete ich sami rozpozna�. Hne� ako ste rozoznali, �o to je, mali by ste ich napravi� a nedovoli�, aby nastali op�.

Nechcel som dnes poveda� ve�a. Tentokr�t som pl�noval hovori� o niektor�ch veciach s nieko�k�mi konkr�tnymi �tudentmi, ale mnoh�m �tudentom sa nepodarilo vidie� Majstra na niektor�ch konferenci�ch Z�kona a boli trochu sklaman�. Mysl�m, �e ke� je tu Z�kon, mali by ste sa v�etci kultivova�. To plat� aj pre �tudentov v ��ne. V takomto �a�kom prostred� a bez mo�nosti vidie� osobne Majstra sa kultivovali aj tak ve�mi dobre a vykonali v�born� pr�cu. Ke� ma vid�te, vid�te len t�to moju str�nku, ktor� sa prejavuje ako be�n� �udsk� bytos�. (U�ite� sa smeje) �i ma m��ete vidie� alebo nie, d�fam, �e v�s to neovplyvn� oh�adom robenia dobre vec�, ktor� by mali robi� u�en�ci Dafa a mali by ste ich robi� e�te lep�ie. V skuto�nosti, ke� ma skuto�ne nie ste schopn� vidie� a aj tak zvl�dnete �ini� sa lep�ie, potom je to e�te pozoruhodnej�ie.

V skuto�nosti v�s aj ja r�d vid�m. Viete, v tomto spolo�enskom svete be�n�ch �ud�, �udia s ktor�mi prich�dzate do styku, viete, v�etci s� be�n�. V�etky tie be�n� �udsk� my�lienky a spr�vanie, ktor� maj� �udia, s� pre m�a �a�ko znesite�n�. R�d som s vami, preto�e ste teraz dos� vzdialen� od sf�ry be�n�ch �ud�. Ale kv�li v�mu Dov��eniu je najlep�ie, ak v�s nevid�m pr�li� �asto. (U�ite� sa smeje) Preto sa s vami �asto nestret�vam. V skratke, chcem v�m necha� pr�le�itos� ustanovi� si mocn� cnos�.

Robte dobre v�etky veci, ktor� by ste mali robi�. V�etka najve�kolepej�ia, najkraj�ia sl�va a �es� bud�cnosti v�s o�ak�vaj�.

Pre dne�ok tu skon��m. (Potlesk)

[1] Pozn�mka prekladate�a: Ot�zka je odkazom na zmeny, ktor� U�ite� ned�vno navrhol k ��nskemu textu. Japonsk� text pou��va mnoho znakov, ktor� poch�dzaj� z ��n�tiny.

[2] Pozn�mka prekladate�a: Tento pojem sa inde prekladal ako �znaky r�k� alebo �poz�cie r�k�.

[3] Pozn�mka prekladate�a: Toto je podobn� slovo, ktor� znamen� �zbavi� sa�, �odstr�ni��, �eliminova��.